GREENworld_INSPIRE

NO Ideas For This Article Title... ^^"

2011-11-28T23:29:00.010+07:00

Cukup lama nggak nulis...membuat jari - jemari sedikit kaku ketika harus menari di atas keyboard.
Mari kita sedikit bercerita tentang wanita....kenapa wanita?
-karena wanita itu INDAH, itu sebabnya wanita 'dinobatkan' sebagai perhiasan dunia.
-karena wanita itu UNIK, karenanya banyak hal yang terkadang sulit kita mengerti dari mereka, dan tentu saja...
- karena wanita itu MENARIK, sehingga membuat kita selalu ingin tahu tentangnya...
....... (^_^)..........
Terlepas dari posisi kita sebagai pria atau wanita...apa yang kita pikirkan dan rasakan ketika di tempat/ transportasi umum (bus kota, angkot, kereta dll) kita duduk berhadapan dengan wanita yang berpakaian minim (seksi), tertutup, dan bahkan bercadar???
Sudah bisa dipastikan, bahwa dalam begitu banyak orang dalam sebuah bus akan memiliki pandangan & perasaan yang berbeda - beda. Ada yang biasa - biasa saja, ada yang memandang 'sebelah mata', benci dan bahkan ada yang merasa 'prihatin'.
kenapa orang - orang dalam satu tempat yang sama bisa memiliki pandangan yang berbeda - beda terhadap sesuatu, dalam kasus ini adalah wanita?
jawabannya adalah...karena setiap orang memiliki/menggunakan tolak ukur yang berbeda - beda dalam menilai sesuatu, termasuk ketika menilai seorang wanita.

Seorang teman mengatakan kepada saya bahwa saat ini dia sedang 'krisis kepercayaan' terhadap kondisi wanita jaman sekarang. Terlepas dari apa yang yang melatar belakangi sehingga membuatnya memiliki perasaan seperti itu, satu hal yang bisa dipastikan adalah dia pastilah memiliki tolak ukur dalam memandang baik - buruknya seoran wanita.

Nah sob, mari kita sedikit membahas tentang tolak ukur ini yang nantinya akan mempengaruhi kita dalam berbuat (berprilaku) dan dalam memberikan penilaian terhadap sesuatu...
Di zaman dimana pemikiran manusia (khususnya umat muslim) di serang secara burutal dengan pemikiran - pemikiran barat seperti saat ini, perbedaan tolak ukur dalam berprilaku dan menilai sesuatu merupakan suatu keniscayaan, dan kita bisa buktikan sendiri.

Sebagai sorang muslim, SEHARUSNYA wajib baginya menjadikan halal - haram sebagai tolak ukur pebuatannya, dalam arti apakah perbuatan yang akan dilakukannya itu diridlai oleh Allah atau justru dibenci oleh Allah, apakah sesuai dengan perintah Allah atau justru yang dilarang oleh Allah.
Sebagai contoh dalam hal pakaian ketika keluar rumah, seorang muslimah seharusnya memperhatikan apakah pakaian yang dikenakannya itu sesuai dengan apa telah diperintahkan oleh Allah atau sebaliknya.
Karena agam Islam yang sempurna ini telah diturunkan oleh Allah lengkap dengan seperangkat aturan yang mengharuskan manusia terikat padanya. Mengharuskan manusia terikat pada segala aturannya, bukan berarti mengekang kebebasan manusia seperti pemikiran orang kebanyakan saat ini. Sebaliknya, semata - mata mengatur manusia agar berjalan sesuai jalur yang telah ditetapkan oleh manusia. Agar kebebasan tidak menjadi kebablasan.

Begitu juga ketika kita memberikan penilaian terhadap sesuatu, maka halal - haram inilah yang menjadi tolak ukurnya. Kita akan memandang buruk prilaku yang bertentangan dengan aturan Allah dan memandang Baik prilaku yang disandarkan pada aturan Allah. Itulah seorang muslim sejati, halal - haram adalah patokannya, bukan manfaat atau yang lainnya...
Berbeda dengan orang - orang liberal kapitalis yang menjadikan manfaat sebagai tolak ukurnya, termasuk dalam memadang wanita. Mereka memandang wanita sebagai objek eksploitasi yang bisa mendatangkan keuntungan berupa materi ataupun berupa kepuasan....lihat saja iklan - iklan di TV, apa hubungannya coba iklan mie outomotive dengan wanita cantik, iklan mie instan dengan tubuh wanita. Gak nyambung kan......ajang - ajang 'bergengsi' seperti miss universe yang mengharuskan wanita untuk berani tampil buka - bukaan, puteri indonesia, dan ajang2 lainnya.

Dalam buku yang kebetulan baru saya baca, bagaimana seorang wanita muslim begitu memuji logika berpikir barat yang memberikan wanita 'kemerdekaan' dalam arti kebebasan untuk bergaul sebebas - bebasnya, bisa memiliki anak tanpa harus terikat perkawinan, pokoknya aturan agama gak berlaku deh...apalagi aturan islam. Wajar aja sob kalo yang mikir gini adalah orang - orang barat yang notabennya adalah non muslim dan mengusung pemikiran sekular (memisahkan agama dari kehidupan)...pokoke agama jauh - jauh deh, agama cuma boleh berlaku di tempat - tempat ibadah dan ranah pribadi.

Tapi bahayanya, pemikiran sekular inipun 'disuntikkan' di benak - benak kaum muslimin, dan kita bisa lihat sekarang, kebanyakan generasi muslim telah memiliki tolak ukur ala barat, manfaat dan kepuasan....yang penting happyyyyyy!!!

Nah gimana donk caranya agar kita dan orang lain bisa berprilaku & memberikan penilaian terhadap sesuatu sesuai dengan apa yang ditetapkan oleh Allah SWT. Jawabannya cuma 1, mari kita kaji islam lebih dalam lagi. Belajar...belajar...dan belajar. Bagaimana kita bisa tahu tentang islam kalo kita sendiri tidak pernah mau tahu lebih jauh tentangnya. Bagaimana kita bisa tahu kalo ada kewajiban menutup aurat dalam Alqur'an kalo kita cuma baca alqur'an setahun 1 x pas ramadhan, itupun cuma arabnya doank...nggak ngertii!!! Nah lhooo...Katanya alqur'an pedoman
hidup..tapi gak pernah dibuka. padahal dalam menjalani hidup ini kita butuh panduan agar bisa terus berjalan dan sampai ke tujuan yang tepat yaitu ridha Allah yg berbuah surga, jangan sampai malah jalan menuju ke neraka. Nah 'guide' yang telah diberikan oleh Allah adalah alqur'an dan as sunnah, bukan yang lain...!!! sepakat??? sepakat donk, hehee..

Ibaratnya nih kamu pergi ke Jerman yang sebelumnya kamu belum pernah kesana. Untuk dapat sampai ke tempat tujuan kamu udah diberi peta, tapi masalahnya kamu gak pernah mau buka tuh peta, nanya ke orang juga ogah...kamu cuma pengen jalan pake 'insting' n sesuka kakimu melangkah...nah lhooo bisa tebak sendiri donk ending dari ceritanya...

So girls, ayo buka mata, buka telinga dan buka hati kita untuk sama - sama memahami islam. setela paham..ayo kita terapkan dalam menjalani kehidupan. Setelahnya apakah selesai...oh tentu tidak, gak mau donk soleh sendiri...surga itu terlalu luas untuk ditempati sendiri, gak asyik donk.

Di luar sana banyak sodara2 muslim kita yg belum tahu tentang aturan main islam. Bisa jadi ada seorang wanita yang berprilaku yang menyalahi aturan islam (mis berpamer aurat ria, gaul bebas, dsb) bukan karena sengaja....bisa jadi karena ketidaktahuan mereka dan pengaruh lingkungan tempat mereka hidup. Tidak pantas kita membenci mereka, justru selayaknya kita kasihan pada mereka. Prilakunyalah yang kita benci, bukan orangnya. Karena sekali lagi, bisa jadi mereka melakukan itu karena tidak tahu bahwa apa yang mereka lakukan itu salah di mata Allah.

Nah tugas kita yang udah paham nih dengan aturan2 islam *walopun yang kita pahami baru sangat sedikit, adalah berbagi...tugas kitalah mengingatkan & memahamkan mereka. Karena mereka adalah saudara kita...bukankah seorang muslim yang satu dengan yang lain itu adalah saudara, bahkan diibaratkan sebagai 1 tubuh.

Sekarang...tentukan tolak ukurmu...manfaatkah atau ridha Allah (halal - haram) kah?

Okkay pren, semoga bermanfaat. Mohon maaf jika masih banyak salah dan kekurangan. Karena kebenaran hanya milik Allah, dan kekeliruan adalah semata - mata dari penulis yang masih harus dan terus untuk banyak belajar. (^_^)

Wallahu a’lam

Kata : Antara Pencerah dan Pemecah Belah

2011-04-23T21:14:00.002+07:00

Ooooo…oooww..mataku sedikit gatal melihat diskusi2/debat di dinding2 facebook yang entah akan berujung di titik yang mana. Kucoba menggosok mata tapi gatalnya tak kunjung hilang, oooppzzz kini justru rasa gatal itu merambat ke jari – jariku yg memaksaku untuk menuliskan sesuatu untuk mengurangi rasa gatal ini (hehee…*ini versi lebay pembaca ^_^V)

Jamaah sholat tarawih yg dirahmati Allah ….*Oppzz salah! Maksudnya pembaca yang insyaAllah dirahmati oleh Allah…Berdiskusi/debat adalah suatu hal yang lumrah ketika memang terjadi perbedaan pendapat. Memang Islam membenarkan debat jika yang dicari adalah kebenaran, dan melarang debat yang hanya ingin menjatuhkan lawan atau hanya ingin menang.

Berdebat termasuk perkara yang diperintahkan syara’ untuk menetapkan kebenaran dan membatalkan kebatilan. Dalilnya adalah firman Allah swt :

“Serulah (manusia) kepada jalan Tuhanmu dengan hikmah dan pelajaran yang baik dan bantahlah mereka dengan cara yang baik. (TQS. An-Nahl:125)

Sobat,Suatu hal yang tidak bisa dihindari, seorang aktivis dakwah akan selalu mendapatkan perdebatan dari orang-orang yang tidak menyetujuinya bahkan dari sesame aktivis dakwah sekalipun . Kadang aktivis dakwah terpancing emosi ketika berdebat, sehingga tidak jarang justru membawa ke arah debat kusir (debat yg tidak berujung).

Maka dari itu sob, baik di dunia maya ataopun di dunia nyata..sebelum berdebat kita harus tahu dulu adab berbicara atopun berdebat dalam islam. Karena islam adalah sebuah system hidup yang aturannya saaaaaaaangat lengkap alias kumplittt..jadi jangan heran kalo masalah debat pun ada aturannya. Sepakattt? Sepakat doNk!! *heheee..sedikit maksa.

Supaya apa?? Supaya diskusi yang kita lakukan mampu memberikan pencerahan bukan malah perpecahan. Setuju brayyy?!!!

Untuk itu saya akan coba berbagi beberapa tips berdebat di bawah ini. (*Sedikit informasi : tips di bawah ini adalah hasil ‘nyolong’ di blog orang.. (http://assyafii.blogspot.com/2010/01/tips-debat-untuk-aktivis-dakwah.html)

semoga yg punya blog mau memaafkan saiia dan saiia berdoa semoga Allah melimpahkan pahala dan banyak kebaikan bagi yang punya blog karena sudah menulis artikel ini :-D )…Lets cekidot!!!

Pertama, sebelum berdebat tentukanlah tujuan dari perdebatan itu.

Tentulah tujuan berdebat yang diperbolehkan adalah mencari kebenaran. Jadi jika yang ingin mendebat kita tujuannya tidak untuk mencari kebenaran, maka hindarilah debat itu, karena tidak ada gunanya. Yang terjadi justru debat kusir, dan akhirnya muncul kata “pokoknya”, “bagaimanapun”, dan kata-kata sejenis yang mencerminkan debat kusir.

Kedua, yang harus dilakukan sebelum debat adalah menyepakati topik yang akan diperdebatkan.

Ini dilakukan agar nantinya ketika berdebat, pembicaraan tidak melebar ke topik-topik lain, selain itu, ini juga menghindari dari orang-orang yang mendebat hanya ingin menjatuhkan kita. Sebab mereka akan terus mendebat dengan topik apapun sehingga kita kalah.

ketiga, sepakatilah dasar kebenaran yang diakui oleh kedua belah pihak. Tidak akan selesai debat jika masing-masing mempunyai standar kebenaran yang berbeda. Misalnya si A memakai standar kebenaran Al-Qur’an dan Sunnah dan si B memakai dasar kebenaran karl marx, tentu saja debat tidak akan pernah berakhir, dan debat seperti ini sama sekali tidak ada gunanya.

Keempat, pastikanlah bahwa kita telah menguasai topik yang akan dibahas sesuia dengan standar kebenaran yang telah disepakati.

Menguasai disini maksudnya mengetahui dalil-dalil yang akan kita pakai untuk menjelaskan topik itu ke lawan kita. Ingat, jangan pernah berdebat dalam topik yang tidak kita kuasai. Ini sangat berbahaya, akan timbul kesalah pahaman bahkan kesesatan yang besar dengan berdebat tanpa ilmu.

Ketika berdebat hendaklah kita bersabar dan tidak menggunakan emosi. Janganlah memperturut hawa nafsu kita ketika berdebat (biasanya nafsu ingin menang).

Bagaiaman jika sudah disepakati kesepatakan-kesepakatan diatas namun lawan kita melanggarnya diperjalanan?

Bisa saja ini terjadi, yang kita lakukan adalah memperingatkan beliau. Namun jika tidak bisa diperingatkan, sudahilah debat itu. Dan tutuplah debat itu dengan sesuai standar kebenaran yang telah disepakati. Dan jangan berkata lagi setelah itu.

Namun tidak semua topik boleh kita perdebatkan. Berdebat tentang suatu yang telah qath’i adalah dilarang. Yaitu memperdebatkan hal yang telah dijelaskan oleh ayat-ayat Allah dengan jelas. Maka sebaikanya jika yang mendebat kita adalah seorang muslim, hindarilah berdebat tentang suatu yang telah ditentukan oleh Allah dalam ayat-ayat-Nya. Namun jika yang mendebat adalah kafir, maka jelaskanlah kebenaran Al-Qur’an itu. Jangan mengarah pada perdebatan ayat.

“Tidak ada yang mendebat ayat-ayat Allah kecuali orang-orang kafir”(QS. Al-Ghafir: 44)

Demikianlah sedikit tips debat yang dapat saya bagikan buat ikhwan dan akhwat yang mengarungi lautan dakwah. Semoga Setiap kata - kata yang mengalir dari lisan - lisan kita mampu menjadi pencerah bagi kebangkitan umat dan tegaknya agama Allah, bukan justru menjadikan kita terpecah belah.

Oia..sebenarnya masih ada adab2 yang lebih lebih lengkap/rinci di dalam buku "Nafsiyah Islamiyah hal 419-431" Lengkaaaaaaaaapppp banget...sangking lengkapnya saiia nggak sempat menuliskannya di blog ini. So, beli ato pinjam aja ke orang yang punya, truzzzzzz...baca sendiri lebih ngeh oke..okeee! ^_^V

Wallahua’lam.

Ketika 'Diam' Menjadi Musibah

2011-03-21T21:47:00.005+07:00

Assalamu'alaikum...Hi sob, apa kabar???
Alhamdulillah bisa bertemu kalian lagi dalam tulisan kali ini :)

Oke..oke..langsung aja, di tulisan kali ini kita akan mengupas sedikit tentang "DIAM" dan apa dampaknya bagi kita. Kenapa sedikit??? karena ntar kalo kebanyakan kalian pada bosan N 'mabok' dengan tulisan ini. Baiklah...selamat membaca!!!

Diam bukanlah apa-apa?!

Sob, jujur deh..mungkin diantara kita sering berpikir bahwa jika kita diam, maka:

Diamnya kita tidak akan menguntungkan bagi siapapun sekaligus juga tidak akan merugikan siapapun.

Tidak ada manfaatnya, tidak pula ada mudharat yang ditimbulkan dari diamnya kita.
Tidak ada pahala yang di dapat, juga tidak ada dosa yang diperbuat.

Yupz, bagi kita diam tidak akan menyebabkan apapun, diam bukanlah suatu kejahatan. Atau kadang kita berpikir lebih baik diam daripada banyak bicara sehingga menimbulkan banyak dosa, atau lebih baik diam daripada menyakiti orang. Apalagi dengan senjata "Diam itu Emas" waittzzzzz...ayolah sob, ini bukan tempatnya, bukan itu yang ingin kita bahas disini.

Nah sob, sadar nggak sih terkadang pada diri kita terbesit pemikiran seperti itu??? Hyooo ngakuu aja hehee..
Oke, deh sob kalo diantara kita masih ada yang berpikir seperti itu, coba deh kita tengok 2 ayat Allah yang indah berikut:

"Sesungguhnya, kami benar - benar telah menciptakan manusia dalam sebaik - baik bentuk. kemudian kami lemparkan mereka ke dalam tempat yang serendah - rendahnya." (TQS. At - Tiin;4-5)

Subhanallah...betapa indah rangkaian ayat Allah di atas. Ayat yang begitu indah, tetapi... mengguncang dada.

Kenapa indah namun mampu mengguncang dada?? coba perhatikan kembali baik - baik. Lihatlah, pada ayat ke-4 Allah memuji kita manusia dengan mengatakan bahwa Dia telah menciptakan kita manusia dengan bentuk yang sebaik - baiknya (siapa sih yang nggak dibuat terpesona dengan pujian-Nya itu) tapi kemudian di ayat berikutnya Allah memberikan kabar yang mengejutkan kepada kita bahwa kemudian Dia akan melemparkan kita pada tempat yang serendah - rendahnya, tempat yang hina.

Ya, artinya manusia pada dasarnya akan mengalami dua keadaan, yaitu diciptakan dalam bentuk terbaik kemudian dihempaskan ke tempat yang hina. Waddduhh..koq serem amat...???
Ooopzz sebentar...jangan panik dulu sob, mari kita lanjutkan ke ayat berikutnya.
" Kecuali orang - orang yang beriman dan beramal shalih, maka bagi mereka balasan yang tak pernah putus." (TQS. At-Tiin : 6)

Oowhh...Ternyata pada ayat berikutnya Allah memberikan pengecualian. jadi sedikit menyimpulkan dari ketiga ayat di atas bahwa sesungguhnya seluruh manusia itu diciptakan oleh Allah dalam bentuk yang seeeeeeebaik-baiknya, dan kemudian seluruhnya dihempaskan oleh Allah ke tempat yang paling rendah (hina), kecuali manusia yang beriman - dan beramal shalih.

Sampai sini paham??? maaf kalo penjelasan ini berbelit - belit dan membuat kening kalian mengerut dan alis mata bertaut, sungguh nggak bermaksud (^_^)V

Mari kita renungkan ketiga ayat di atas.
Intinya , manusia setelah diciptakan dalam bentuk terbaik memiliki kecenderungan untuk menjadi hina. Semua, ya semuanya. maka tanpa berbuat apapun manusia akan menjadi hina.
Sebagaimana ketika kita terjun ke sebuah sungai maka tanpa berenang/berbuat apapun (diam) kita pasti akan tenggelam dan hanyut terbawa arus. Illa (kecuali) jika kita berenang melawan arus, dan mencari pegangan yang kokoh maka kita bisa selamat.

Nah lhooo..dah mulai pusing yaa??.. (^_^)
Hehee..saiia juga pusing mikirin bagaimana menyederhanakan bahasanya :D

Begitu juga dengan manusia ketika menjalani arus kehidupan di dunia ini. Diam, tanpa berbuat maksiat sekalipun manusia tetap akan 'dilempar' ke tempat yang hina, sebagaimana yang dikabarkan oleh ayat di atas (at - tiin :4-5).
Tapi kemudian Allah memberikan pengecualian, yaitu kepada manusia yang mau 'berenang melawan arus', yaitu orang yang beriman dan beramal shalih. Merekalah manusia - manusia yang bergerak melawan arus yang akan menyeret pada kehinaan, mereka mencari pegangan yang kokoh agar tidak hanyut menuju tempat yang hina.

Kesimpulannya sederhana :
Kita manusia adalah mahluk yang paaaaaaaaaaaaaling sempurna dan terindah yang diciptakan oleh Allah SWT, jika dalam kehidupan ini kita hanya diam mengikuti 'seperti air mengalir' maka kita akan dilemparkan oleh Allah ke tempat yang serendah - rendahnya. Dan untuk tetap bertahan di tempat yang terindah ini, maka kita perlu bergerak, bertahan dan mencari pegangan yang kokoh. Kita harus beriman dan beramal shalih.
Apa pegangan yang kokoh itu?? Dialah iman yang kokoh, sekokoh karang. bukan iman yang serapuh 'kerupuk'.

Nah sekarang, masihkah kita berfikir bahwa tidak melakukan apa - apa, tidak akan menyebabkan apa - apa bagi hidup kita???

Baiklah sobat, sampai sini dulu..ntar kita sambung lagi okkay!!! semoga bermanfaat (^_^)

Inspired by : Buku "Melawan dengan cinta" N orang2 disekelilingku... (^_^)

Haruskah kuJilbabi Hati ini?

2011-03-17T11:43:00.001+07:00

10.24 PM
Pengen nulis...pengen nulis, pokoke lagi pengen nuliiiiiiisss!!!

Lets cekidot!!!
Sobat muslimah, dalam tulisan ini kali ini gue nggak akan ngebahas tentang apa itu jilbab atopun kerudung. Soalnya udah pernah gue bahas sebelumnya. Ntar deh di cek ulang...ato gue posting lagi.
Mari kita analisis statement " Yang penting jilbabin hatinya dulu" senjata ampuh nan klasik bagi mereka yang masih enggan untuk menutup aurat.

Sekarang gue tanya deh sama sobat muslimah semua, ada nggak sih ayat al quran atopun hadits yang di dalamnya mengandung perintah untuk menjilbabin hati?? Hayooow...ada nggak. Selama gue ngaji kayaknya belum pernah ketemu deh ^^"

Bukankah sebagai seorang muslim dalam menjalani hidup aturan yang kita pake itu cuma 1 yaitu aturan Allah yang telah diberikan kepada kita melalui al Qur'an & as sunnah yang dibawa oleh nabi kita yang mulia, yaitu Rasulullah SAW.
Jadi setiap perbuatan/amal yang kita lakuin di dunia ini jelas harus sesuai dengan apa yang ada dalam al quran dan as sunnah. Baik apa yang diperintahkan atopun yang dilarang sama Allah. Karena apa???? karena setiap perbuatan kita kelak akan dipertanggung jawabkan. Catettttt sob!!!
So, jangan ngasal buat aturan sendiri bray!
Contohnya nih, *Contoh klasik nih : Perusahaan handphone pasti menciptakan handphone berikut buku panduannya ketika dilempar ke pasar. Nah kemudian kita beli tuh handphone seperangkat dengan buku panduannya (kecuali kamu beli hp second nggak tau deh hehehee)...
Otomatis, kalo kita mau ngoprasiin tu hp harus sesuai dengan petunjuk di buku panduannya agar tuh hp bisa digunakan sebagai mana mestinya..n nggak rusak. Bettulll nggak??

Nah, begitu juga manusia. Allah menciptakan manusia dilengkapi dengan seperangkat aturan ketika 'dilempar' ke dunia. Jadi kalo manusia ingin hidup sebagaimana mestinya sesuai tujuan Allah menciptakan manusia, 'mau nggak mau' manusia harus mau hidup sesuai dengan aturan yang juga telah diturunkan oleh Allah, karena Allah lah yang menciptakan manusia. Setujuuu??

Waaaahhh...pembahasan jadi melebar kemana - mana nih, sori deh sob...bukan maksud untuk membuat kalian mengerutkan kening ^_^V

Oke deh sob. kita sepakatin dulu bahwa manusia hidup harus terikat dengan aturan Allah (pokoke harga mati!!!)...Jadi artinya kita sepakatin juga bahwa setiap perbuatan yang kita lakukan harus ada perintah (wajib) atau kebolehannya (mubah) dalam pandanga islam.

Stoopppp!!! mari kita kembali ke pembahasan semula!
Dari pembahasan di atas bahwa kita harus melakukan apa yang diperintahkan Allah dan meninggalkan apa yang dilarang oleh-Nya.
Bagaimana dengan menjilbabin hati??? Dengan tegas saya akan mengatakan TIDAK pada statement tersebut, karena memang nggak ada dalilnya. Apa ada diantara sobat muslimah yang pernah menemukan dalilnya???

"Dan janganlah kamu mengikuti sesuatu yang tidak kamu ketahui. Karena pendengaran, penglihatan, dan hati nurani, semua itu akan dimintai pertanggungjawabannya." (Qs. Al-Isra':36)

“Barangsiapa beramal suatu amalan yang tidak berasal dari kami (Rasulullah dan para sahabat) maka tertolak” (HR. Bukhari dan Muslim)

Justru yang jelas ada perintahnya adalah :

"Hai Nabi, katakanlah kepada isteri-isterimu, anak-anak perempuanmu dan isteri-isteri orang mukmin: "Hendaklah mereka mengulurkan jilbabnya ke seluruh tubuh mereka." Yang demikian itu supaya mereka lebih mudah untuk dikenal, karena itu mereka tidak di ganggu. Dan Allah adalah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang" (Al Ahzab : 59).

“Katakanlah kepada wanita yang beriman: “Hendaklah mereka menahan pandangannya, dan kemaluannya, dan janganlah mereka menampakkan perhiasannya, kecuali yang (biasa) nampak dari padanya. Dan hendaklah mereka menutupkan kain kudung kedadanya...." (An-Nur:31).

Nah lhoo..tuh udah jelas perintahnya, justru kalo nggak dilaksanakan bakal ketiban D.O.S.A.. nggak mau kan???

Jadi jelaskan donk sob bahwa yang kudu N wajib dijilbabi itu tubuhnya, bukan hatinya. Walaupun kadang yang dimaksud adalah memperbaiki prilakunya dulu, tutur kata, de el el.
Justru gawat donK kalo hatinya yang dijilbabin, tar malah nggak bisa ditembus oleh kemilau hidayah..N terang benderangnya cahaya islam. Whaaaaaaaa....gaswaaat brayy hatinya jadi gelabbbb donk, Na'udzubillahi min dzalik. Jadi masihkah kita ingin menjilbabi hati ini??

Wallahu a’lam bish-shawabi.

11.45 PM

Nggak Usaha...Nggak Remeee!!!

2011-03-11T08:24:00.006+07:00

brak..brukk..brakkk...buku2 dan kertas bertebarana diseluruh penjuru kamar, tabrak sana..tabrak sini *Ini versi lebayyyy pemirsa, jadi jangan pikir beneran hahaaa..!!!
Yupz...hari ini akan diawali dengan perjuangan menyelesaikan tugas akhir, tentu aja ibadah dulu donk, Wajjjjiiibbbb.

Hari ini ada jadwal bimbingan sama dosen jam 7.00 di kampus, yah begitulah kira-kira perjanjian kemarin. Sebenarnya kaki agak berat melangkah, mata masih sepet gara2 begadang semalam. Bukan karena ngerjain tugas, tapi karena minum kopi kebablasan deh mata jadi nggak bisa merem walopun udah jungkir balik. Bahkan dengan pongahnya sang ayam jantan (yang entah nangkring dimana tuh ayam nggak keliatan) berkokok dengan kencangnya seolah mengabarkan ia baru saja bangun dari tidur nyenyaknya dan siap menyambut hari baru. Dan aku?? belum juga bisa tidur T_T

Tak apalah, bismillah aku berangkat ke kampus. Ditengah perjalanan dari kejauhan aku lihat seorang ibu yang memang biasa berpapasan denganku saat aku pergi ke kampus dan si ibu nganterin 2 anaknya yang masih SD ke sekolah. Tapi berbeda dari biasanya, kali ini si ibu agak berlari *Oooooh...mungkin lupa matiin kompor kali si ibu...

Oh tidak, ternyata setelah setelah kutanya sekedarnya "Ah nggak teh, cuma lagi pengen lari aja biar sekalian olahraga...Jiaaaaaaaahhhh..si ibuuuw.

Oh ya..kenapa aku nggak terpikir kayak si ibu ya...anggap aja sekarang aku lagi olahraga pagi. Wuiiiiisssssssshhh...rasa kantuk langsung buyar, kaki jadi ringan melangkah. Jadi pagi ini aku sedang berolahraga, menghirup udara segar di area perkantoran P4tk BMTI bandung yang masih sangat rindang, Alhamdulillah!!! (^_^)

Sampai di kampus pukul 6.42, apa yang terjadi????
Sepppi braaaaaayyy...Nobody yet ^,^".. Ya sudahlah aku duduk saja. dari pada bengong kayak sapi ompong mending baca majalah yang memang selalu aku siapin di tas ranselku.

satu - persatu berdatangan, dimulai dari pak direktur..heheee, bapak keduluan sama saya. tapi lumayanlah, bagus...setidaknya beliau datang lebih dulu daripada karyawan lainnya (kecuali OB..kebayang donk kalo OB datangnya siangan?!)

pukul 7.22...dosennya belum nongol juga. Tidak ada toleransi lagi, cukup sudah kesabaranku. Jiaaahhh..hahaha lebay. Langsung aja ku kirim sms:
"Maaf pak, bapak lagi dimana? saya udah nunggu pak" (nggak pake disingkat, karena dosennya beda generasi hehee...khawatir)
Tak lama, sms balasan datang :
"maaf saya di PU, ditunggu sekarang." Jiaaaaaahhh..si bapak mah, janjian dimana, nunggu dimana ^^" Nggak apa deh pak, berhubung saya mahasiswa yang baik maka saya akan turuti kemauman bapak demi kebaikan Cieee...

Akupun bergegas pergi ke TeKaPe..takut nggak keburu. Soalnya jam 8 ternyata si bapak ada pertemuan mendadak. sekitar 7 menit kemudian sampailah aku di TeKaPe dan bertemulah dengan dosen pembimbingku. Bimbingan pun berlangsung khidmat hohooo...syukurlah revisinya nggak terlalu banyak. Dan aku bisa lanjutkan ke bab 3 hehee..welcome chapter 3!!!

Yah itulah satu dari sekian banyak suka duka, malang melintang saat ngejain tugas akhir/skripsi. Malah kalo lempeng, alias nggak ada sulit-sulitnya mah nggak rame. harus bimbingan pagi - pagi lah, begadang lah, so pasti nggak bisa tidur nyenyak... memang sih ada juga teman2 yang tugas akhirnya dikerjain orang lain, tinggal bayar N terima beres. Aku sih nggak nyalahin kalo ada yang begitu, itu sih fakta yang udah biasa di dunia mahasiswa tapi bagi aku peribadi...yang kayak gitu mah nggak rame...nggak ada perjuangan2nya yang ntar bisa jadi kenangan N diceritain ke anak-cucu. tar kalo nak ato cucu2 kita kelak pada nanya, mau jawab apa coba???? mati gaya braayyy!!!

Masa mau jawab : "Oh dulu kakek/nenek nyantaaiii...bayar orang buat ngerjain, beres deh tinggal maju sidang"
Nggak malu nek??? Lagian kalo mereka tau kita begitu, jangan kaget kalo merekapun nantinya ngikutin jejak kita. Apa kata dunia????

Sob yakinlah, perjuangan untuk meraih mimpi memang tidak mudah..tapi juga tidak mustahil untuk kita jalani. Semakin tinggi mimpimu...maka semakin tinggi dan terjal tangga yang harus kita jejaki. tapi yakinlah..kelelahan itu pasti terbayar. Apalagi jika kita ikhlaskan setiap kelelahan itu semata karena Allah..yakinlah Allah menyaksikan dan akan membalasnya dengan sebaik - baik balasan.

~Tugas akhir...oh tugas akhir, hopefully I can finish well :D~

***sesampainya di kost langsung beres - beres kamar yang sempat terlantar, ngeBlog....dan sekarang cerita ini harus diakhiri dulu karena penulis juga manusia yang butuh sarapan, dan harus menghidangkan sendiri makanannya. See U in the next article brayyy!!!

Catatanku : Mencari sang Idola !

2011-03-10T23:38:00.007+07:00

Kabaranya nih Justine Bieber jadi konser di Indonesia April mendatang (maap maap kate ye bukan nguping, tapi kebetulan tu berita nongol waktu gw lagi nongkronign tipi di kost teman heheeeee..) dimana - mana heboh. Apalagi kalangan remaja N remaji nggak kalah heboh N histeris. Penyebabnya macam2, ada yg sampe2 nggak bisa tidur gara - gara nggak sabar pengen ngegandrungin konser artis pujaan ati...tiket sih udah di tangan, tinggal nunggu tanggal mainnya aja...yang lebih parah lagi, ada juga yang bete abis N jadi uring - uringan gara - gara pengen nonton tapi nggak bisa beli tiket, mulai deh facebook dibanjirin status2 penuh penyesalan atas ketidak berdayaann beli tiket, jiaaaahhhh...nasib deh.

Emang sih harga tiketnya lumayan mahal (setidaknya untuk ukuran kantong gue, ahaaaaaaakkzz curhat deh), mencapai kisaran 1 juta, Wooowww...tapi tetap aja tiketnya dari jauh hari udah ludessss..

Begitu selesai liat tuh berita N ngeliat status2 di FB (kebanyakan anak es em pe nih...) mulut jadi gatel berkomentar :

" Apa sih hebatnya mereka sampe2 di idolain??? Emang sih, dari segi tampang ok, suara juga lumayanlah...setidaknya nggak bikin sakit telinga, tapi juga nggak bikin sehat telinga kan sob??. Tapi masa iya sih cuma gara2 itu doank, para remaja (khususnya generasi muslim nih...) seolah - oleh jadi tersihir dengan pesona sang artis." Mereka bela - belain berdesakan, panasa2an, buang - buang waktu N buang2 duit demi selembar tiket konser (emang sih itu duit duitnya elo..tapi gue bukan ngebahas dari segi itu bray).

Untungnya dinding kamar cuma jadi "saksi bisu" yang sabar menerima segala omelanku.. abisnya perasaan kesaal, sedih, prihatin nyampur aduk dah.
Celotehan berlanjut :

" Kenapa sih mereka yang diidolain, apa hebatnya sih tuh nyanyian sampe2 mampu menyihir generasi muslim saat ini untuk mengelu-elukan mereka, bikin sehat enggak...bikin kanker iyya..(kantong kering maksudnya) dan lebih parah lagi, dossaaaa braaaaaaayyyy!!!
Lha..dosa darimana???
Ya..iyalah dosa,,,mau tau kenapa? tanya kenapa?? cekidot!!!

Pertama :
Kamu ingat ato minimal pernah denger aja sebuah hadis yang mengatakan bahwa " ...Setiap orang akan berkumpul bersama orang-orang yang dicintainya di Hari Akhir.” Nah sekarang, coba deh tanya pada diri sendiri, kalo kamu suka bin ngefans dengan jastin kira - kira nih, di akhirat kelak si jastine akan kemana??? Nah kalo di dunia kamu kekeuh cinta ama dia, dipastiin diakhirat kamu bakal barengan ama tuh orang, bebas biaya...nggak perlu pake tiket kayak di dunia.
Kedua :
Kebanyakan kamu akan mengikuti apapun yang bisa kamu ikutin dari idola kamu. Mulai dari gaya rambut, cara berpakaian..dan apapun yang bisa kamu lakuin buat ngebuktiin kalo kamu tuh ngidolain dia. Nggak ketinggalan gambar idola di pajang jadi propic kami di FB..(padahal kenal juga nggak..)
Ketiga :
Bagi kamu - kamu yang ntar bakal nonton konser nih, hwaaaaahhh...dosanya itung2 sendiri deh. Mulai dari berikhtilat (campur baur antara pria N wanita), pamer aurat..belum lagi kalo nabrak waktu sholat, ijin dah nggak sholat demi sang idola. Nggak ada sejarahnya, konser break waktu sholat ato dengerin azan dulu, pokoke lanjuttttt teruzzzzzz.

*Kebayang donk kalo tiba2 ada gempa, brurrrr. Na'udzubillah.

Truzzzzzz....
Ayolah sob, sadar donk, hidup ini sangat singkat. Coba deh kamu tanya ke diri kamu, apa sih tujuan kamu hadir di dunia ini. Bukankah Allah mencipttakan sesuatu tidak main - main & bukan untuk kesia - siaan???
Kalo kamu belum tahu apa tujuan kamu hidup di dunia ini, coba deh kamu buka al quran yang ada di rumah (katanya pedoman hidup...ya harus dibaca donk).
Ibaratnya nih kamu liburan ke kota yang asing banget buat kamu, terus kamu beli peta buat petunjuk jalan biar nyampe tepat ke tujuan kamu. Tapi masalahnya...saat jalan kamu nggak pernah buka tu peta N juga nggak nanya (sok tau gitu deh), ato buka peta tapi petanya berbahasa spanyol yang kamu nggak ngerti!!! Terus ada yang berbaik hati ngasih tau eh kamu malah nggak mau tau N sok tau. Nah sob, kalo udah gitu gue cuma bisa bilang selamat nyasar!

Begitu juga hidup di dunia, Allah ngirim kita di dunia pasti ada maksud. Masalahnya kebanyakan kita seolah nggak mau tau maksud kita hadir di dunia ini. Jadilah kita bersenang - senaaaaaaangg sebebas - bebasnya.
Padahal nih Allah sudah memberi kita pedoman hidup berupa al Qur'an dan as Sunnah, di dalamnya ada kata kunci yang menjadi acuan kita ketika menjalani hidup di dunia. Coba deh baca di dalam al Qur'an, "Dan Tidaklah Aku Menciptakan Jin dan Manusia Kecuali untuk Beribadah Kepada-Ku" (QS Adz Zariyat : 56)

Nah lhoo..satu ayat dalam al Qur'an aja udah mengabarkan dengan gamblang untuk apa kita hidup di dunia. ternyata kita punya 'misi' sob!!! yaitu beribadah...

Nah sob, kembali pada pembahasan di atas, udah deh gak ada gunanya kita ngidolain artis - artis yang sama sekali nggak bawa kebaikan buat kita. Lagian kalo ngomong masalah idola, masih banyak koq tokoh2 islam yang mereka memang pantas buat jadi idola, sebut aja para sahabat rasulullah yang setia menemani perjuangan dakwah rasulullah hingga islam kini bisa sampai pada kita (kebayang donk kalo gak ada mereka yang mau berjuang), para ilmuan2 islam yang menyumbang karya - karyanya demi kemajuan peradaban islam dan dunia, ato prestasi spektakuler shalahuddin al ayubi yang berhasil merebut kembali tanah palestian tanpa sedikitpun rasa dendam, serta Pemuda bernama al fatih yang berhasil menaklukkan konstantinopel. dan tentu saja idola di atas idola adalah suri tauladan kita Rasulullah SAW, bahkan sepak terjang beliau yang spektakuler dalam mengemban risalah islam sehingga menyebar ke penjuru dunia diakui oleh orang - orang barat sekalipun.

Sob, mungkin wajar kalo kamu - kamu belum mengidolakan mereka (rasulullah & pejuang islam) saat ini. Karena apa? karena kamu belum mengenal dan tidak berusaha untuk mengenal mereka lebih dalam??
Coba deh mulai sekarang, kenali mereka lebih dekat. InsyaAllah saat kita mengenal mereka, kita justru akan terinspirasi untuk menjadi seperti mereka. dan tentu saja kita berharap di akhirat kelak kita akan berkumpul bersama mereka di surga. Insya Allah..

Nah, sob...sekarang siapakah idolamu??? tentukan pilihanmu!!! (^_^)V

Generasi Muslim : Nggak Pakai Gaya Alay

2011-01-20T13:24:00.010+07:00

'Ngintip' Alay Generation...
Katawa - ketiwi bahkan ngakak sendiri pas lagi ngebaca majalah D'rise rubrik 'buka mata'. Mau tahu kenapa, karena disitu lagi ngebahas tentang anak alay, judul besarnya aja "Gaya Jijay Generasi Alay" nah di edisi kali ini D'Rise cukup ngupas abis seputar generasi alay. Habis baca, jadi kepikir deh buat ngebagi ke teman2 semua...

Siapa sich yang disebut 'Alay generation'???
Mengutip dari majalah D'rise yang juga mengutip dari pendapat Koentjaraningrat..(Jadi kesimpulannya kami saling mengutip hehee...) bahwa definisi alay adalah gejala - gejala yang terjadi di tengah pemuda dan pemudi indonesia yang ingin diakui statusnya di tengah teman - temannya. Gaya ini akan mengubah gaya tulisan dan gaya berpakaian, sekaligus meningkatkan kenarsisan yang cukup mengganggu masyarakat di dunia maya (pengguna internet sejati seperti blogger dan kaskuser). Diharapkan sikap ini segera hilang, jika tidak akan mengganggu masyarakat sekitar.
Dikalangan remaja juga memiliki pandangan dan pengertian yang berbeda tentang alay, tapi ada beberapa ciri umum yang melekat pada mereka versi majalah D'Rise, katanya anak alay itu sebenarnya anak kampungan dengan gaya yang maksa agar disebut anak gaul N keren (Pengen eksis geto...) tapi apa yang terjadi??? Bukannya kelihatan keren, malah seringnya bikin ennneg ngeliat gayanya.
Kalo ngeliat dari cara berpakaian, gampang banget nemuin mereka.. dari cara ngeMix and match pakaian yang nggak benget dech..contoh : pake baju merah celana ijo kotak - kotak, kacamuka (soalnya lebar banget sampe nutupin muka...) kalo untuk cowok nih biasanya rambut diwarnain jadiprang, merah ato apalah yang sebenarnya nggak sesuai dengan warna kulit, alhasil bukannya keren malah kesannya jadi the kill, kucel n kusut abiiiss.
Di dunia maya, facebook misalnya majang foto cewek cantik (buat alay cowok) dan sebaliknya majang cowok cakep (buat alay cewek) padahal kenal juga nggak. Foto2 narsis, diimut -imutin, pipi dibuat chubby lah, pokoke full narsisss dech.

dalam 'seni' tulis menulis mereka juga punya ciri khas, dan seringnya buat bete pembacanya. Ngirim sms yang harusnya habis dibaca 10 detik bisa jadi 10 menit plus membuat si pembaca pusing N kening mengkerut. Misal nulis kata 'maaf' jadi mu'uph, muphs de el el atau kombinasi huruf kecil, besar dan angka. Kalo di facebook lebih parah lagi, nulis nama aja panjaaaaaaang banget, N no space. Contoh : VhiaSaiiaankBhangethsamaRodit'h..spasinya rusak kali ya. Nah itulah sedikit gambaran tentang anak alay...

Generasi Muslim : Say No to Alay Generation!!!
Syndrome alayisme ini jika kita amati adalah bentuk dari gaya hidup yang permissif (Serba bebas, mo ngapain aja boleh). Gaya hidup seperti ini menunjukkan kepada kita bahwa 'alayisme adalah buah dari kehidupan liberal hedonis (memuja kesenangan belaka) yang saat ini tengah menggerogoti masyarakat khususnya generasi muslim.
Gaya alay bin lebay, kudu dijauhi oleh generasi muslim. Cz, merupakan produk yang dilahirkan dari gaya hidup bebas dan didalamnyapun banyak yang justru bertentangan dengan kehidupan kita sebagai muslim. Liat aja dari segi penampilan,prilaku sampe pergaulannya..nggak banget dech bagi sobat muslim.
Udah deh, kita kudu punya gaya yang jelas dari identitas kita yang jelas yaitu MUSLIM. Cz, muslim muda, berani beda ok..oke!!! Islam punya cara sendiri yang mengatur bagaimana kita harus berpakaian, berprilaku dan bergaul. Aturannya udah jelas lho dalam islam!!! tinggal bagaimana apakah kita mau mempelajarinya lalu mengamalkannya. atau justru kita ogah mempelajari dan mengamalkan segala aturan islam ini (mencampakkannya) dan malah mengambil gaya hidup yang bebas bablas tanpa aturan.
Oooopz...sebelum mengakhiri tulisan ini, aku mo ngebagi beberap tips yang terinspirasi dari majalah D'Rise agar generasi muslim sekalian menjadi lebih PeDe dengan gaya hidup & identitas sebagai muslim dan tentunya punya tujuan hidup yang jelas.
1. Ngaji DonK
Darimana kita bisa tahu aturan islam kalo nggak ngaji. Jadi ngaji adalah point penting untuk menjaga keistiqomahan kita N membangkitkan rasa PeDe kita sebagai seorang muslim
2. Selektif dalam memilih teman
jangan sampai sembarangan dalam memilih teman, karena teman bisa mewarnai hidup kita.
3. Sabar, karena ketika kita ingin berubah menjadi lebih baik dan istiqomah, pastinya halangan n ujian itu selalu ada. jadi, sabar adalah sikap terbaik menghadapi semuanya.

Oke sobat muslim, be your self, N keep istiqomah!
Keep your mind, keep your heart N keep your style with islam.
Muslim muda berani beda!!! Jangan jadi generasi bebek hehee...

Buat majalah D'rise..makasih buat tulisan2nya yang udah banyak menginspirasi ciieeeee...bahasanya :p
Maaf kalo masih banyak mengutip!

Kata Mencerminkan Kualitas

2011-01-20T10:46:00.003+07:00

Hati orang siapa yang tau??
itu yang sering kita dengar ketika menilai seseorang. Nggak salah memang, karena masalah hati memang hanya seseorang & Allah yang mengetahui... Tapi pren,,,, saat kita berinteraksi dengan orang lain setidaknya kita bisa menilai kualitas seseorang dari setiap kata yang dikeluarkannya (walaupun saya tidak bisa mengatakan ini penilaian mutlak lhoo..)

Untuk apa kita melakukan penilaian? tentu agar kita bisa menentukan sikap saat kita berinteraksi dengan orang lain. Apakah dia bisa dijadikan sahabat, teman baik atau teman yang biasa saja. Atau justru harus dihindari...ketika dia bisa menyeret kita pada keburukan bukankah seharusnya kita hindari, kalau sebaliknya kita nggak bisa membawa dia pada kebaikan.
Nah ini ini dia beberapa indikasi untuk melihat kualitas seseorang :
1. Orang yang berkualitas
Cirinya, jika berbicara sarat dengan hikmah, solusi, ide, gagasan, ilmu atau zikir. Jika diajak berbicara apapun ujungnya selalu bermanfaat.
2. Orang yang biasa
Cirinya sibuk menceritakan berbagai peristiwa, hampir segala peristiwa dikomentari. Tanpa merenungkan apakah bermanfaat atau tidak.
3. Orang yang Rendahan
Selalu mengeluh, mencela dan menghina
4. Orang yang Dangkal
Sebuk menyebut - nyebut amal kebaikan dan jasanya

Nah pren, termasuk yang manakah kita?? mudah - mudahan kita selalu berusaha menjadi yang pertama ya, yaitu orang yang berkualitas (^_^)

Sumber : Lupa darimana, tahu2 udah ada dalam buku catatan saya hehee..Afwan yach!!!

Yuk mengenal 'Pneumatic System'

2011-01-18T22:14:00.006+07:00

Assalamu'alaikum...
Udah lama banget kayaknya nggak nulis atopun copas sesuatu ke blog ini. Lain dari biasanya, kali ini aku coba memposting materi kuliahku (sebenarnya cuma merangkum dari berbagai sumber sich heheee...) bukan karena aku udah menguasai tentang materi yang satu ini lho, tapi cuma ingin berbagi N kebetulan aku ngambil pembahasan tentang Pneumatik dalam pembuatan projectwork tugas akhirQ, so menulis teori pneumatik ini adalah caraku untuk mengingat kembali tentang teori pneumatik, soalnya sebelum nulis aku harus baca..N karena baca, aku jadi ingat (at least ada yang nyangkutlah di kepala)..fyuuh aku bahkan udah lupa semester berapa terakhir kali aku belajar pneumatik..udah lupa2 ingat giti, makanya harus belajar lagi...
udah ah, basa basinya udah kebanyakan...Sorry pren! Langsung aja yuk, lets cekidot hehee. (^.^)

Apa sich Pneumatik itu?
Kata Pneumatik berasal dari bahasa Yunani.. Pneuma yang berarti 'udara' atau 'angin' istilah sistem pneumatik ditujukan untuk semua sistem yang bekerja/ yang tenaga penggeraknya menggunakan fluida dalam bentuk udara yang dimampatkan untuk menghasilkan suatu kerja.\

Saat ini pemakaian pneumatik di bidang produksi telah mengalami kemajuan yang pesat, terutama pada proses perakitan, elektronika, pegolahan obat-obatan, makanan, minuman dan lainnya. Pemilihan penggunaan udara bertekanan (pneumatik) sebagai sistim kontrol dalam proses otomasinya, karena pneumatik mempunyai beberapa keunggulan, antara lain: udara yang merupakan fluida penggeraknya mudah diperoleh dari atmosfer, bersih dari kotoran dan zat kimia yang merusak, mudah didistribusikan melalui saluran (selang) yang kecil, aman dari bahaya ledakan dan hubungan singkat, dapat dibebani lebih, tidak peka terhadap perubahan suhu dan sebagainya.

Biasanya kita akan mudah mendapati penggunaan sistem pneumatik ini pada industri - industri makanan, minuman atau obat - obatan. Kenapa? Karena untuk menghindari makanan, minuman maupun obat2an yang diproduksi terkontaminasi oleh bahan2 berbahaya, seperti oli misalnya yang digunakan sebagai fluida penggerak dan sekaligus pelumas jika kita menggunakan sistem hidrolik....

Seperti pada sistem penggerak lainnya, sistem pneumatik juga punya kelebihan N kekurangan, diantaranya :

Kelebihan :

Merupakan media/fluida kerja yang mudah didapat dan mudah diangkut. Udara dimana saja tersedia dalam jumlah yang besar N GRATISSS (Kecuali buat orang yang lagi sesak nafas, harus beli oksigen hehee..). Selain itu tidak memerlukan saluran balik karena udara bekas digunakan dapat dibuang bebas ke atmosfir, sedangkan pada sistem elektrik dan hidrolik memerlukan saluran balik.
Dapat disimpan dengan mudah. Sumber udara bertekanan ( kompresor ) hanya menyerahkan udara bertekanan kalau udara bertekanan ini memang digunakan. Jadi kompresor tidak perlu bekerja seperti halnya pada pompa peralatan hidrolik.
Bersih dan kering. Apabila terjadi kebocoran pada saluran, benda-benda kerja maupun bahan-bahan disekelilingnya tidak akan menjadi kotor oleh fluida. Dalam industri pangan , kayu , kulit dan tenun serta pada mesin-mesin pengepakan hal yang memang penting sekali adalah bahwa peralatan tetap bersih selama bekerja. Sistem pneumatik yang bocor bekerja merugikan dilihat dari sudut ekonomis, tetapi dalam keadaan darurat pekerjaan tetap dapat berlangsung. Tidak terdapat minyak bocoran yang mengganggu seperti pada sistem hidrolik.
Tidak peka terhadap suhu
Aman terhadap kebakaran dan ledakan
Tidak diperlukan pendinginan fluida kerja
Rasional (menguntungkan)
Kesederhanaan (mudah pemeliharaan)

NB : Maaf teman2 pembaca, bukannya ingin menggantung. Tapi ternyata aku benar2 capek ngetik, mata ngantuk N nggak sanggup melanjutkan pembahasan malam ini. Baiklah, akan dilanjutkan besok, oke..okey...(^_^)V

Menjadi Wanita Luar Biasa dari Balik Layar

2010-12-22T21:17:00.001+07:00

Di balik laki – laki yang hebat, ada perempuan yang hebat. Mungkin kita sudah sering mendengar kalimat tersebut yang sebenarnya ditujukan sebagai pujian terhadap kaum perempuan, baik perannya sebagai istri maupun sebagai ibu. Memang benar, para pemimpin atau orang – orang yang sukses biasanya selalu di ‘dongkrak’ oleh dukungan dari keluarga terutama istri atau ibunya. Itulah luar biasanya seorang wanita. Dengan hal ini, seharusnya kaum perempuan merasa bangga karena telah bisa memberikan kontribusi yang luar biasa walaupun hanya ‘dibalik layar’.

Namun fakta saat ini menunjukkan, kebanyakan kaum perempuan saat ini tidak lagi bangga bisa menjadi pemain ‘di balik layar’ yang bisa memberikan kontribusi bagi kemajuan peradaban. Kebenyakan mereka saat ini lebih memilih disibukkan dengan segudang aktifitas karir mereka ketimbang mengurus keluarga mereka. Kaum perempuan tidak lagi terfokus untuk mendidik anak – anaknya sehingga menjadi generasi penerus yang berkualitas. Sehingga mereka ingin menunjukkan bahwa merekapun bisa dan berhak bermain di ‘depan layar’. Sehingga, permasalahan sistemikpun bermunculan, seperti meroketnya angka perceraian, broken home yang selanjutnya menimbulkan permasalahan pada anak.

Hal ini tidak terjadi begitu saja, jika kita cermati ada upaya sistematis untuk menggiring wanita keluar dari rumahnya dan meninggalkan tanggung jawabnya sebagai seorang istri dan seorang ibu. Hal ini dilakukan dengan dengan dicekokiny. Yang membuat para perempuan merasa dirinya didiskriminasi jika hanya berada di ‘balik layar’ bagi kaum laki – laki, sehingga mereka merasa perlu untuk menunjukkan bahwa merekapun bisa bermain setara dengan laki – laki, baik dalam rumah tangga, mencari nafkah bahkan duduk di kepemimpinan sekalipun. Inilah relaitas yang terjadi pada para perempuan hari ini. Wajar jika bangsa ini semakin terpuruk karena para perempuannya tidak lagi focus untuk mencetak generasi generasi penerus peradaban bangsa.

Sebagai negri dengan penduduk mayoritas muslim, seorang wanita muslim seharusnya merasa bangga menjadikan dirinya sebagai ‘dongkrak’ bagi kemajuan bangsa ini dengan lahirnya para pemimpin dan generasi penerus dari asuhannya. Tanpa merasa didiskriminasi dan harus menyetarakan diri dengan laki – laki. Wanita tidak diwajibkan mencari nafkah, melainkan dinafkahi. Ia tetap boleh bekerja dengan catatan tidak melalaikan kewajibannya sebagai istri sekaligus ibu. Karena , dalam pandangan islam, kewajiban utama bagi wanita adalah ibu dan pengatur rumah tangga. Ini bukanlah, tugas yang mudah, untuk itu Allah memberikan kemuliaan bagi wanita yang sukses melakukan tugas ini. Jika Allah telah memberikan kemuliaan bagi para wanita dengan menjadi ibu dan pengatur rumah tangga. Jadi, untuk apa wanita harus mengikuti pemikiran – pemikiran yang ditanamkan oleh barat dan menjadi sasaran dieksploitasi habis – habisan seperti yang terjadi saat ini, yang justru menghinakan kaum wanita.

Refleksi Hari Guru Nasional “Ketika Pendidikan di Anak Tirikan”

2010-11-25T23:35:00.002+07:00

Sungguh miris, itulah kata yang pertama kali terlontar ketika melihat kondisi kehidupan guru yang di tayangan di salah satu stasiun televise swasta. Bagaimana tidak, di tengah maraknya ucapan ‘Selamat Hari Guru Nasional’ kita dihadapkan pada kenyataan masih banyaknya kondisi tenaga pengajar (guru) yang memprihatinkan, khususnya dari sisi tingkat kesejahteraan ekonominya. Memang tidak semua guru kondisinya memprihatinkan, tapi pada faktanya kita masih banyak menemukan tenaga pendidik ini kehidupannya belum sejahtera.

Dalam sebuah berita di daerah Sulawesi Utara ada seorang guru yang harus bekerja sampingan sebagai tukang ‘becak motor’ untuk mencukupi kebutuhan ekonomi keluarganya. Sungguh fakta yang sangat memprihatinkan. Bagaimana tidak, ditengah perjuangan keras seorang guru untuk mencerdaskan anak bangsa, di sisi lain ia juga masih harus banting tulang untuk memenuhi kebutuhan ekonomi keluarganya.

Pertanyaannya, “Dimana jaminan untuk kesejahteraan guru, siapa yang seharusnya memperhatikan terjaminnya kesejahteraan mereka?” Jawabannya tentu saja pemerintah. Pemerintahlah yang seharusnya menjamin pemenuhan kesejahteraan para guru ini, tanpa memandang apakah mereka pengajar tetap ataupun yang masih berstatus guru honor. Kesejahteraan mereka harus tetap diperhatikan. Bagaimana mungkin mereka bisa optimal dalam upaya mencerdasakan anak bangsa jika kondisi mereka saja diabaikan. Pemerintah tidak boleh memandang remeh profesi mereka apalagi sampai melepas tanggung jawab terhadap terpenuhinya kesejahteraan mereka.

Itulah gambaran kondisi tenaga pengajar (guru) di Indonesia, mari kita coba bandingkan dengan terjaminnya kesejahteraan tenaga pengajar pada masa daulah islam. Dimana di masa kejayaan islam yaitu ketika Khilafah islam masih tegak berdiri, jasa guru sangatlah dihargai sejalan dengan begitu terjaminnya pendidikan bagi seluruh masyarakat daulah. Pendidikan dianggap sesuatu yang sangat penting (pokok).

Islam memandang menuntut ilmu sebagai suatu kewajiban bagi setiap individu tanpa memandang status social, ekonomi maupun gender. Sehingga Negara (Daulah Islam) . Masyarakatpun memandang, seorang Muslim mencari ilmu adalah dorongan ruhiyah, bukan untuk mengejar faktor duniawi semata. Seorang Muslim yang giat belajar karena terdorong oleh keimanannya, karena yakin bahwa Allah Swt sangat cinta dan memuliakan orang-orang yang mencari ilmu dan berilmu di dunia dan di akhirat.

Agar pendidikan itu berlangsung dengan maksimal maka negarapun membuka akses yang seluas luasnya bagi para pencinta ilmu serta memfasilitasinya dengan sebaik – baik fasilitas, termasuk di dalamnya dengan menyediakan sebaik – baiknya tenaga pengajar.

Pada masa Khalifah Umar ibn al-Khaththab ra. Beliau menugaskan tiga orang guru untuk mengajar penduduk kota Madinah baca-tulis, dengan gaji yang dikeluarkan dari Baitul Mal. Dan gaji yang diberikan kepada ketiga orang guru tersebut untuk setiap orangnya adalah 15 dinar setiap bulannya (1 dinar = 4,25 gram emas).

Para khalifah sepeninggal Khulafa ar-Rasyidin juga dikenal sebagai negarawan yang amat menghargai orang-orang yang berilmu. Pada masa al-Makmun (Khalifah dari Bani Abbasiyah), misalnya, berdiri lembaga ilmiah pertama di dunia yang dinamakan Darul Hikmah. Kemudian didirikan pula lembaga ilmiah yang kedua yang diberi nama dengan Lembaga Ilmiah an-Nizhamiah. Tiga abad berikutnya, di kota Baghdad didirikan pula lembaga pendidikan lain bernama al-Mustansiriyah. Lembaga ini dibangun oleh Khalifah al-Mustansir al-'Abasi pada tahun 640 H.

Fasilitas lain yang menonjol adalah tempat penginapan bagi para guru dan pelajar. Tempat-tempat ini dikenal dengan berbagai sebutan, yaitu; ruaq, rubath, atau tikiyah. Mereka yang tinggal di tempat-tempat pemondokan tidak dipungut biaya sedikitpun. Bahkan, sebahagian besar dari mereka adalah orang-orang yang memperoleh tunjangan dari negara karena kesungguhannya dalam belajar maupun yang melakukan riset.

Walhasil, dari sejak pembentukan Daulah Islam di Madinah yang dibangun oleh Rasulullah saw sampai runtuhnya pada tanggal 3 Maret 1924 pada masa Khalifah Abdul Majid II di Turki, pendidikan masyarakat dan tenaga kependidikan sangat diperhatikan sekali. Lalu, bagaimana mungkin kaum Muslim saat ini tidak merasakan kepedihan dan kerugian yang teramat besar dengan runtuhnya Daulah Islam, yang selama berabad-abad membuktikan perhatian dan kepeduliannya yang amat besar bagi dunia pendidikan dan kesejahteraan masyarakat termasuk di dalamnya para tenaga pendidik?

By : Ridha Greenly (^.^)

AYO JADI BINTANG!!!

2010-07-16T20:04:00.001+07:00

Yang saya maksud di sini bintang beneran lho, bukan bintang film, bintang iklan,bintang kelas dan sejenisnya. Yang kayak gitu mah lewaaaaaaat…ga perlu di pikirin.

Yang kita omongin dimaksud disini adalah BINTANG beneran. Yang ada nun jauh di langit sana.

Truz, hubungannya dengan kita???

Nah ini dia nich :

Sebenarnya, bintang – bintang itu nggak Cuma ada di langit lhooooo…

Di bumi juga ada koQ

Bintang – bintang yang bersinar karena kemilau iman di dadanya

Bintang yang bersinar karena kemilau ahlaknya

Bintang yang bersinar karena ketinggian ilmunya

Bintang yang berisnar karena paling bermanfaan bagi sesama

Ayo bersiap menjadi salah satu dari bintang – bintang itu, teruslah bersinar….

Jadilah bintang sejati yang meneramgi orang – orang di sekelilingmu

“ (yaitu) pada hari ketika kamu melihat orang mukmin laki – laki dan perempuan, sedang cahaya mereka bersinar di hadapan dan disebelah kanan mereka, (dikatakan kepada mereka), pada hari ini ada berita untukmu, (yaitu) surga yang mengalir di bawahnya sungai – sungai, yang kamu kekal di dalamnya. Itulah keberuntungan yang besar” (Qs. Al Hadiid :12)

Nah, sekarang kamu mau jadi bintang atau…..????

CUMA KAMU yang TAHU jawabannya!!!! (^_^)

Muhammad al-Fatih Secrets Revealed!

2010-02-14T21:46:00.002+07:00

Bisyarah adalah sebuah kabar gembira yang Allah turunkan kepada ummatnya, baik melalui al-Qur’an ataupun melalui ucapan rasulullah. Bisyarah adalah perlambang janji Allah dan menjadi penyemangat kaum muslim selama berabad-abad lamanya, keyakinan akan janji ALlah ini terpatri kuat di dalam jiwa kaum muslim dan menjadi harapan ditengah-tengah kepuusasaan, menjadi pengingat dalam kealpaan dan menjadi sebuah sumber energi yang tidak terbatas sampai kapanpun juga. Dengan bisyarah inilah kaum muslim berjuang dan menorehkan tinta emas dalam sejarah peradaban dunia.

Salah satu bisyarah yang dapan menginspirasi setiap muslim adalah bisyarah rasulullah yang disampakan oleh Abdullah bin Amru pada shahabat:

فقال عبد الله بينما نحن حول رسول الله صلى الله عليه وسلم نكتب إذ سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي المدينتين تفتح أولا قسطنطينية أو رومية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مدينة هرقل تفتح أولا يعني قسطنطينية

Abdullah bin Amru bin Al-Ash berkata, “bahwa ketika kami duduk di sekeliling Rasulullah SAW untuk menulis, tiba-tiba beliau SAW ditanya tentang kota manakah yang akan futuh terlebih dahulu, Konstantinopel atau Roma. Rasulullah SAW menjawab, “Kota Heraklius terlebih dahulu (maksudnya Konstantinopel) (HR Ahmad)

لتفتحن القسطنطينية فلنعم الأمير أميرها ولنعم الجيش ذلك الجيش

Kalian pasti akan membebaskan Konstantinopel, sehebat-hebat Amir (panglima perang) adalah Amir-nya dan sekuat-kuatnya pasukan adalah pasukannya (HR Ahmad)

Ini adalah sebuah bisyarah, petunjuk dan kabar gembira bagi kaum muslim bahwa dua pilar peradaban barat pada waktu itu yang dijadikan simbol yaitu: Kota Roma (Romawi Barat) dan Kota Konstantinopel (Romawi Timur) akan diberikan dan dibebaskan oleh kaum muslim.

Dan hal ini menjadi penyemangat para Khalifah untuk melakukan futuhat, tercatat dalam sejarah bahwa Abu Ayyub al-Anshari (44 H) pada Khalifah Muawiyyah bin Abu Sufyan adalah orang yang pertama kali ingin merealisasikan janji Allah tersebut, namun karena kondisi fisik beliau tidak mampu memenuhinya, walaupun begitu, beliau meminta agar jasadnya dikuburkan di bawah kaki pasukan kaum muslim terdepan pada saat ekspedisi itu sebagai sebuah milestone bagi mujahid selanjutnya. Lalu Khalifah Sulaiman bin Abdul Malik (98 H) pada masa Kekhalifahan Umayyah, Khalifah Harun al-Rasyid (190 H) masa Kekhalifahan Abasiyyah, Khalifah Beyazid I (796 H) masa Kekhalifahan Utsmanityyah, Khalifah Murad II (824 H) masa Kekhalifahan Utsmaniyyah juga tercatat dalam usaha penaklukan konstantinopel, tetapi karena satu dan lain hal, Allah belum mengizinkan kaum muslim memenangkan pertempuran itu.

Konstantinopel merupakan salah satu kota terpenting di dunia, kota ini memiliki benteng yang tidak tertembus yang dibangun pada tahun 330 M. oleh Kaisar Byzantium yaitu Constantine I. Konstaninopel memiliki posisi yang sangat penting di mata dunia. Sejak didirikannya, pemerintahan Byzantium telah menjadikannya sebagai ibukota pemerintahan Byzantium. Konstantinopel merupakan salah satu kota terbesar dan benteng terkuat di dunia saat itu, dikelilingi lautan dari tiga sisi sekaligus, yaitu selat Bosphorus, Laut Marmarah dan Tanduk Emas (golden horn) yang dijaga dengan rantai yang sangat besar, hingga tidak memungkinkan untuk masuknya kapal musuh ke dalamnya. Pentingnya posisi konstantinopel ini digambarkan oleh napoleon dengan kata-kata “…..kalaulah dunia ini sebuah negara, maka Konstantinopel inilah yang paling layak menjadi ibukota negaranya!”.

Adalah Muhamamd II atau selanjutnya dikenal sebagai Muhammad al-Fatih, yang akan menaklukan kota ini, sejak kecil dia telah dididik oleh ulama-ulama besar pada zamannya, khususnya Syaikh Aaq Syamsuddin yang tidak hanya menanamkan kemampuan beragama dan ilmu Islam, tetapi juga membentuk mental pembebas pada diri Mumammad al-Fatih. Beliau selalu membekali al-Fatih dengan cerita dan kisah para penakluk, kisah syahid dan mulianya para mujahid, dan selalu mengingatkan Muhammad II tentang bisyarah rasulullah dan janji Allah yang menjadikan seorang anak kecil bernama Muhammad II memiliki mental seorang penakluk.

Maka tidak mengherankan ketika berumur 23 tahun, al-Fatih telah menguasai 7 bahasa dan dia telah memimpin ibukota Khilafah Islam di Adrianopel (Edirne) sejak berumur 21 tahun (ada yang memberikan keterangan dia telah matang dalam politik sejak 12 tahun). Sebagian besar hidup al-Fatih berada diatas kuda, dan beliau tidak pernah meninggalkan shalat rawatib dan tahajjudnya untuk menjaga kedekatannya dengan Allah dan memohon pertolongan dan idzinnya atas keinginannya yang telah terpancang kuat dari awal: Menaklukan Konstantinopel.

Diapun sadar untuk menaklukkan konstantiopel dia membutuhkan perencanaan yang baik dan orang-orang yang bisa diandalkan, maka diapun membentuk dan mengumpulkan pasukan elit yang dinamakan Janissaries, yang dilatih dengan ilmu agama, fisik, taktik dan segala yang dibutuhkan oleh tentara, dan pendidikan ini dilaksanakan sejak dini, dan khusus dipersiapkan untuk penaklukan konstantinopel. 40.00 orang yang loyal kepada Allah dan rasul-Nya pun berkumpul dalam penugasan ini. Selain itu dia juga mengamankan selat bosphorus yang menjadi nadi utama perdagangan dan transportasi bagi konstantinopel dengan membangun benteng dengan 7 menara citadel yang selesai dalam waktu kurang dari 4 bulan.

Tetapi konstantinopel bukanlah kota yang mudah ditaklukkan, kota ini menahan serangan dari berbagai penjuru dunia dan berhasil menetralkan semua ancaman yang datang kepadanya karena memiliki sistem pertahanan yang sangat maju pada zamannya, yaitu tembok yang luar biasa tebal dan tinggi, tingginya sekitar 30 m dan tebal 9 m, tidak ada satupun teknologi yang dapat menghancurkan dan menembus tembok ini pada masa lalu. Dan untuk inilah al-Fatih menugaskan khusus pembuatan senjata yang dapat mengatasi tembok ini.

Setelah mempersiapkan meriam raksasa yang dapat melontarkan peluru seberat 700 kg, al-Fatih lalu mempersiapkan 250.000 total pasukannya yang terbagi menjadi 3, yaitu pasukan laut dengan 400 kapal perang menyerang melalui laut marmara, kapal-kapal kecil untuk menembus selat tanduk, dan sisanya melalui jalan darat menyerang dari sebelah barat konstantinopel, awal penyerangan ini dilakukan pada tanggal 6 April 1453, yang terkenal dengan The Siege of Constantinple.

Keseluruhan pasukan al-Fatih dapat direpotkan oleh pasukan konstantinopel yang bertahan di bentengnya, belum lagi serangan bantuan dari negeri kristen lewat laut menambah beratnya pertempuran yang harus dihadapi oleh al-Fatih, sampai tanggal 21 April 1453 tidak sedikitpun tanda-tanda kemenangan akan dicapai pasukan al-Fatih, lalu akhirnya mereka mencoba suatu cara yang tidak terbayangkan kecuali orang yang beriman. Dalam waktu semalam 70 kapal pindah dari selat bosphorus menuju selat tanduk dengan menggunakan tenaga manusia. Yilmaz Oztuna di dalam bukunya Osmanli Tarihi menceritakan salah seorang ahli sejarah tentang Byzantium mengatakan:

“kami tidak pernah melihat dan tidak pernah mendengar sebelumnya, sesuatu yang sangat luar biasa seperti ini. Muhammad Al-Fatih telah mengubah bumi menjadi lautan dan dia menyeberangkan kapal-kapalnya di puncak-puncak gunung sebagai pengganti gelombang-gelombang lautan. Sungguh kehebatannya jauh melebihi apa yang dilakukan oleh Alexander yang Agung,”

70 Kapal al-Fatih dipindahkan dari Selat Bosphorus ke Selat Tanduk melalui Pegunungan Galata dalam waktu 1 malam

Pengepungan ini terus berlanjut sampai dengan tanggal 27 Mei 1453, melihat kemenangan sudah dekat, Muhamamad al-Fatih mengumpulkan para pasukannya lalu berkhutbah didepan mereka:

Jika penaklukan kota Konstantinopel sukses, maka sabda Rasulullah SAW telah menjadi kenyataan dan salah satu dari mukjizatnya telah terbukti, maka kita akan mendapatkan bagian dari apa yang telah menjadi janji dari hadits ini, yang berupa kemuliaan dan penghargaan. Oleh karena itu, sampaikanlah pada para pasukan satu persatu, bahwa kemenangan besar yang akan kita capai ini, akan menambah ketinggian dan kemuliaan Islam. Untuk itu, wajib bagi setiap pasukan, menjadikan syariat selalu didepan matanya dan jangan sampai ada diantara mereka yang melanggar syariat yang mulia ini. Hendaknya mereka tidak mengusik tempat-tempat peribadatan dan gereja-gereja. Hendaknya mereka jangan mengganggu para pendeta dan orang-orang lemah tak berdaya yang tidak ikut terjun dalam pertempuran

Subhanallah, ini sebuah penegasan pada pasukannya bahwa kemenangan tidak akan bisa dicapai dengan mengandalkan kekuatan belaka, bukan pula karena kecerdasan dan strategi perang, Muhammad al-Fatih sangat memahami bahwa kemenangan hanya akan tercapai dengan izin dan pertolongan Allah.

Maka ia meminta seluruh pasukannya bermunajat pada Allah, menjauhkan diri dari maksiat, bertahajjud pada malam harinya dan berpuasa pada esok harinya. Pada tanggal 29 Mei 1453, serangan terakhir dilancarkan, dan sebelum Ashar, al-Fatih sudah menginjakkan kakinya di gerbang masuk konstantinopel. Berakhirlah pengepungan selama 52 hari lamanya dan penantian panjang akan janji Allah selama 825 tahun lamanya. Konstantinopel dibebaskan kaum muslim melalui tangan al-Fatih!

Bayangkan, kekuatan seperti apa yang bisa menjaga semangat, persatuan, dan kesabaran selama 52 hari perang dan lintas generasi dalam 825 tahun lamanya? Kekuatan seperti apa yang dapat menjadikan anak muda berumur 23 tahun menaklukan sebuah peradaban besar?

Inilah yang dinamakan kekuatan percaya pada janji Allah dan bisyarah rasul-Nya. Kemampuan melihat tidak dengan mata tetapi dengan keimanan, kekuatan yang melebihi apapun, Beyond the Inspiration.

They believe in something that can’t be seen by eyes! Allahuakbar!

Konstantinopel telah takluk dan itu tidak akan terulang kembali karena posisi yang mulia dalam bisyarah rasulullah telah ditempati oleh Muhammad al-Fatih. Penaklukan kota Roma hanya menunggu waktu dan posisi kemuliaan itupun akan ditempati oleh satu orang. Tetapi ada satu bisyarah lagi yang rasulullah sampaikan pada kita, yang mengajak kita semuanya untuk merealisasikan itu.

تَكُونُ النُّبُوَّةُ فِيكُمْ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ تَكُونَ ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ثُمَّ تَكُونُ خِلاَفَةٌ عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ فَتَكُونُ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ تَكُونَ ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَرْفَعَهَا ثُمَّ تَكُونُ مُلْكًا عَاضًّا فَيَكُونُ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَكُونَ ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ثُمَّ تَكُونُ مُلْكًا جَبْرِيَّةً فَتَكُونُ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ تَكُونَ ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ثُمَّ تَكُونُ خِلاَفَةً عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ

“Di tengah-tengah kalian terdapat zaman kenabian, atas izin Allah ia tetap ada. Lalu Dia akan mengangkatnya jika Dia berkehendak mengangkatnya. Kemudian akan ada Khilafah yang mengikuti manhaj kenabian. Ia ada dan atas izin Allah ia akan tetap ada. Lalu Dia akan mengangkatnya jika Dia berkehendak mengangkatnya. Kemudian akan ada kekuasaan (kerajaan) yang zalim; ia juga ada dan atas izin Allah ia akan tetap ada. Lalu Dia akan mengangkatnya jika Dia berkehendak mengangkatnya. Kemudian akan ada kekuasaan (kerajaan) diktator yang menyengsarakan; ia juga ada dan atas izin Alah akan tetap ada. Selanjutnya akan ada kembali Khilafah yang mengikuti manhaj kenabian”. (HR. Ahmad)

Pragmatisme pasti akan menafikkan Idealisme
Pragmatisme meniscayakan Kompromisme

Sedangkan,
Idealisme menafikkan Pragmatisme
Idealisme meniscayakan Keyakinan akan Bisyarah Allah dan Rasul

Perbedaan orang kafir dan mukmin adalah:
Orang mukmin yakin dahulu lalu mereka (pasti) akan melihat
Orang kafir butuh melihat dulu lalu (mungkin) akan yakin

Pilih mana?!

Allah saksikanlah, Felix Siauw adalah telah mendaftarkan diri menyambut Khilafah ‘ala minhajin nubuwwah yang akan segera tegak!

*Notes ini adalah makalah mendadak orasi di KMII, Lapangan depan Basket Indoor, 18 Oktober 2009

Posting ini murni Hasil CoPas dari :

http://biotis.co.id/felix/2009/10/26/muhammad-al-fatih-secrets-revealed/

(^_^) ga apa ya ust felix, sy cuma ingin berbagi krn ga seru baca sendiri n semangat sendiri.

Peta Impian

2010-02-08T15:02:00.000+07:00

Impian akan mengarahkan kita kemana akan melangkah, bagaimana akan berbuat dan bersikap. Dengan impian kita akan tau dimana titik akhir dari perjuangan. Dan segera setelah mencapai impian itu, kita dapat menggantikannya dengan impian lain yang belum tercapai.

Sahabat, dalam meraih impian, kita perlu strategi dan peta. Sehingga saat berjalan dan bertemu dengan hambatan, kita dapat memilih untuk melompatinya ataukah memutarinya dan mengambil jalan lain. Tanpa mengubah impian, hanya mengubah arah jalan saja.

Bayangkan anda berada di tengah samudera di atas sebuah speedboat. Lima puluh kilometer di depan anda adalah sebuah pulau, dan di pulau itu terdapat semua yang anda inginkan dan cita-citakan. Semua impian anda. Dan satu-satunya cara untuk mendapatkan itu semua adalah sampai ke pulau tersebut. Pulau itu ada di belakang cakrawala. Tapi cakrawala yang mana…?

Masalahnya adalah anda tidak punya kompas, peta, radio, telepon, dan anda tidak tahu mana arah ke pulau tersebut. Arah yang salah akan membuat anda melenceng jauh sekali dari pulau impian, sementara di sekeliling anda yang terlihat cuma laut dan langit. Dalam dua jam, anda bisa saja telah sampai di pulau impian. Tetapi bila anda salah arah – anda bisa kehabisan bahan bakar sebelum bisa mencapai pulau impian.

Hidup tanpa tujuan yang jelas, tanpa mengetahui dan mengerti kegunaan hidup anda – adalah sama dengan dilema pulau impian. Semua impian anda sebenarnya bisa tercapai, namun untuk mencapainya anda harus mengetahui peta impian. Yaitu apa, di mana, dan bagaimana mencapainya. Anda mutlak mengetahui arah untuk mencapainya. Tentukan peta anda sekarang – untuk dapat mencapai impian anda. Buat seteliti dan seakurat mungkin – dan selanjutnya anda tinggal mengarahkan speedboat anda ke pulau impian… Untuk selanjutnya, Anda meraihnya, merengkuhnya, dan tersenyum dengan bangga, “Inilah impianku, dan aku telah mendapatkannya.”

Sahabat, berhentilah sejenak dan mari kita saling mendoakan,doa untuk sahabat kita, orang tua kita, orang yang kita cintai, serta tak lupa admin web ini . Semoga peta menuju impian hidup yang kita rancang, diridhoi Allah SWT. Kita sadari tubuh kita, nyawa kita dan nafas kita, sepenuhnya adalah miliknya. Tiada satupun peristiwa yang terjadi dalam kehidupan kita, tanpa ridhoNya. Selamat berjuang sahabat… Impian itu, sudah rindu untuk kita rengkuh, dan kita peluk.

Terima kasih..
Salatiga, 20 Desember 2009
Admin
http://www.resensi.net/peta-impian/2009/12/20/

5 Prinsip Hidup Sebuah Pensil

2009-12-16T22:32:00.002+07:00

Seorang anak bertanya kepada neneknya yang sedang menulis sebuah surat.

“Nenek lagi menulis tentang pengalaman kita ya? atau tentangku?”

Mendengar pertanyaan si cucu, sang nenek berhenti menulis dan berkata kepada cucunya.

“Sebenarnya nenek sedang menulis tentang kamu, tapi ada yang lebih penting dari isi tulisan ini yaitu pensil yang nenek pakai.

“Nenek harap kamu bakal seperti pensil ini ketika kamu besar nanti” ujar sinenek lagi. Mendengar jawaban ini, si cucu kemudian melihat pensilnya dan bertanya kembali kepada si nenek ketika dia melihat tidak ada yang istimewa dari pensil yang nenek pakai.

“Tapi nek sepertinya pensil itu sama saja denganpensil yang lainnya.” Ujar si cucu.

Si nenek kemudian menjawab, “Itu semua tergantung bagaimana kamu melihat pensil ini.”

“Pensil ini mempunyai 5 kualitas yang bisa membuatmu selalu tenang dalam menjalani hidup, kalau kamu selalu memegang prinsip-prinsip itu di dalam hidup ini.”

Si nenek kemudian menjelaskan 5 kualitas dari sebuah pensil.

“Kualitas pertama, pensil mengingatkan kamu kalo kamu bisa berbuat hal yang hebat dalam hidup ini. Layaknya sebuah pensil ketika menulis, kamu jangan pernah lupa kalau ada tangan yang selalumembimbing langkah kamu dalam hidup ini. Kita menyebutnya tangan Tuhan, Dia akan selalu membimbing kita menurut kehendakNya” .

“Kualitas kedua, dalam proses menulis, nenek kadang beberapa kali harus berhenti dan menggunakan rautan untuk menajamkan kembali pensil nenek. Rautan ini pasti akan membuat si pensil menderita. Tapi setelah proses meraut selesai, si pensil akan mendapatkan ketajamannya kembali. Begitu juga dengan kamu, dalam hidup ini kamu harus berani menerima penderitaan dan kesusahan, karena merekalah yang akan membuatmu menjadi orang yang lebih baik”.

“Kualitas ketiga, pensil selalu memberikan kita kesempatan untuk mempergunakan penghapus, untuk memperbaiki kata-kata yang salah. Oleh karena itu memperbaiki kesalahan kita dalam hidup ini, bukanlah hal yang jelek. Itu bisa membantu kita untuk tetap berada pada jalan yang benar”.

“Kualitas keempat, bagian yang paling penting dari sebuah pensil bukanlah bagian luarnya, melainkanarang yang ada di dalam sebuah pensil. Oleh sebab itu, selalulah hati-hati dan menyadari hal -hal di dalam dirimu”.

“Kualitas kelima, adalah sebuah pensil selalu meninggalkan tanda/goresan. Seperti juga kamu, kamu harus sadar kalau apapun yang kamu perbuat dalam hidup ini akan meninggalkan kesan. Oleh karena itu selalulah hati-hati dan sadarterhadap semua tindakan, goreskanlah tulisan terindah dalam kertas hidupmu”.

Segelas Susu

2009-12-16T20:07:00.000+07:00

Suatu hari, seorang anak laki - laki miskin yang hidup sebagi pedagang asongan kehabisan uang. Dengan kondisi yang sangat lapar ia memutuskan untuk mengetuk salah satu pintu salah satu kompleks perumahan dinas. tibalah ia di sebuah rumah, karena sangat lapar iapun memberanikan diri menetuk pintu untuk meminta sedikit makanan. Pintupun terbuka, dan muncul seorang ibu muda istri pejabat dari balik pintu. Tiba-tiba saja si anak kehilangan keberaniannya untuk meminta makanan, ia hanya berani meminta segelas air dari ibu muda itu. Ibu muda itu memperhatikan anak tersebut dan berpikir bahwa anak ini pasti lapar.

iapun masuk, dan tak lama keluar kembali dengan membawa segelas susu. Anak lelaki itupun minum dengan lahap karena laparnya. Tak seberapa lama, si anak pun bertanya, "Berapa saya harus membayar untuk segelas besar susu ini?"

Ibu muda itupun menjawab, " Kamu tidak perlu membayar apapu, orang tua kami dulu mengajarkan untuk tidak menerima bayaran jika melakukan suatu kebaikan," kata ibu muda itu.

Sambil kembali menhabiskan susunya, si anak berkata dalam hatinya: "Dari hatiku yang terdalam, aku sangat simpati pada ibu yang baik ini, dia tidak sombong sekalipun istri pejabat!"

Beberapa puluh tahun kemudian...
Ibu muda yang itu kini telah berusia sangat lanjut dan mengalami sakit yang kritis. balai pengobatan sudah tidak mampu lagi mengobati penyakit komplikasinya, apalagi saat ini ia sudah berstatus sebagai seorang janda pensiunan kereta api. atas saran keluarganya, si ibu dipindahkan ke rumah sakit umum pemerintah yang ada di kota tersebut. Namun tetap saja tidak bisa diobati. Akhirnya dengan menjual barang - barang yang tersisa dan atas bantuan rekan - rekannya, si ibu ini pun di rujuk ke rumah sakit ibu kota karena disana ada dokter yang mampu mengobati penyakit komplikasinya.

dr.Sobur Nurjaman Ali dipanggil untuk melakukan pemeriksaan. Pada saat mendengar nama kota asal ibu tersebut, terbesit seberkas pancaran aneh di mata dr.Sobur, ia segera bangkit dan mengenakan jubah dokternya dan bergegas menuju kamar wanita tua itu. Ia langsung mengenali wanita itu dengan sekali pandang.

dr Sobur kemudian kembali ke ruang konsultasi dan memutuskan untuk melakukan serangkaian medical check up total serta terapi - terapi medis lainnya.
"Pokoknya ibu tersebut harus sembuh." Demikian obsesinya. Mulai hari itu, wanita tua yang tergolek lemah di ranjang rumah sakit itupun menjadi perhatian dr Sobur dengan kasih yang tulus. Memasuki tiga bulan di rumah sakit, ibu itu benar - benar sembuh.

dr Sobur meminta bagian keuangan rumah sakit untuk mengirim seluruh tagihan biaya pengobatan kepadanya guna persetujuan. dr Sobur melihatnya , dan menuliskan sesuatu di pojok atas lembar tagihan tersebut. Ia yakin si ibu tidak sanggup untuk membayarnya.

Lembar tagihan itupun akhirnya sampai ke tangan si ibu, dengan rasa was - was ia emberanikan diri untuk membaca lembar tagihan tersebut. Alangkah terkejutnya ia ketika membaca tulisan di pojok atas lembar tagihan tersebut yang bunyinya " Telah dibayar lunas dengan segelas susu"

(Inspirasi dari dari sebuah buku "Half Full - Half Empty" Parlindungan Marpaung)

Surat untuk Saudaraku

2009-11-29T18:25:00.001+07:00

Wahai saudaraku aku telah menerima surat darimu
Surat berisi jeritan hatimu atas kebiadaban manusia-manusia terkutuk
Teriakan dirimu atas kepengecutan para pemimpin yang diamanahi mengurusi umatnya
Surat yang basah karena tetesan air mata kepedihan
Kepedihan akan ketidakberdayaan umat, yang banyak tapi hanya sekedar buih dilautan
Surat yang berisi harapan akan sosok Salahudin Al-Ayubi, yang melindungi tanah suci dengan Jihad
Kemarahan terlihat jelas dari goretan penamu
Kemarahan akan kemunafikan-kemunafikan pemimpin dunia yang menutup mata atas pembantaian ini
“Sungguh jika nyawaku sebanyak 1000, maka ambillah nyawaku untuk menggantikan para syuhada2, ibu yang melahirkan pejuang-pejuang islam, dan anak-anak yang kelak akan mendirikan agamaNya” kagum aku dengan ucapan di surat mu itu wahai saudaraku
Yakinlah saudaraku, tidak ada satupun tetesan darah yang sia-sia di sisiNya
Bahkan tetesan itu lebih berat dari pegunungan himalaya
Setiap tetesan darah para syuhada jatuh ke bumi, membuat getaran ke seluruh dada manusia di seluruh dunia
Tidak akan lama lagi saudaraku, Allah akan menurunkan pertolonganNya
Menyatukan hati kaum muslim dari ufuk timur hingga barat, menyatukannya dalam satu barisan
Barisan yang akan melindungi setiap nafas dari umatnya, menghilangkan kedzaliman dan membawa kedamaian
Barisan dalam satu komando untuk menghentikan setiap penjajahan dimuka bumi
Allahu akbar!!! Isyhadu bi anna muslimun!!!

Allah menjanjikan kepada orang-orang mukmin, lelaki dan perempuan, (akan mendapat) surga yang dibawahnya mengalir sungai-sungai, kekal mereka di dalamnya, dan (mendapat) tempat-tempat yang bagus di surga ‘Adn. Dan keridhaan Allah adalah lebih besar; itu adalah keberuntungan yang besar. (At-Taubah 72)

Sumber : http://eecho.wordpress.com/

Catatan 26/11/09 : Malam Lebaran Kali ini

2009-11-26T20:09:00.003+07:00

Gema takbir saling bersahutan dari tiap - tiap mesjid. Ya, malam ini adalah malam idul adha dan besok seluruh umat muslim akan merayakan idul adha 1430 H atau sering disebut juga hari raya kurban.

Dan disinilah aku, duduk sendiri di kamar kostku tercinta setelah tadi ngumpul bareng teman2 di kost yang senasib (heee...senasib nggak pulang kampung maksudnya). Kami masak - masak dan kemudian makan bersama. Ooopz..di luar hujan makin deras, Bandung seminggu terakhir memang selalu diguyur hujan. Ehmmm...sepi juga rasnya sekarang, jadi ingat keluarga di rumah, sekarang orang rumah pasti lagi pada sibuk masak buat besok.Udah tradisi kali ya...

Pengen nangis....? Nggak tuch, aq udah beberapa kali selama kuliah lebaran nggak pulang. Lagian idul fitri kemarin udah pulang, jadi ya nggak sedih2 amat. Tapi semoga aja Allah memberi kesempatan untuk berkumpul dengan keluarga lagi.
Nggak apalah malam agung seperti malam ini aku lewati nggak bersama keluarga, insya Allah ini yang terbaik dari Allah. Toh nggak segala sesuatu bisa menjadi seperti yang kita inginkan bukan?

Allah yang Maha tahu apa yg terbaik bagiku. Walaupun saat ini aku jauh dari ortu, pasti untuk pertemuan yang lebih baik. Insya Allah.
Ya Allah, ridhoilah tiap langkah kaki hamba menjemput ilmu-Mu yang maha luas, luruskanlah niat hamba menuntut ilmu adalah semata karena Engkau. dan pertemukanlah kembali hamba dan keluarga dengan pertemuan yang lebih baik, Amiin...

Malaikatku Ibu

2009-11-25T20:48:00.001+07:00

Suatu hari seorang bayi siap untuk dilahirkan ke
dunia. Dia bertanya kepada Tuhan:

"Para malaikat disini mengatakan bahwa besok Engkau
akan mengirimku ke dunia, tetapi bagaimana cara saya
hidup di sana, saya begitu kecil dan lemah?"

Tuhan menjawab: "Aku telah memilih satu malaikat
untukmu. Ia akan menjaga dan mengasihimu. "

"Tapi di sini, di dalam surga, apa yang pernah saya
lakukan hanyalah bernyanyi dan tertawa. Ini sudah
cukup bagi saya untuk bahagia."

"Malaikatmu akan bernyanyi dan tersenyum untukmu
setiap hari. Dan kamu akan merasakan kehangatan
cintanya dan menjadi lebih bahagia."

"Dan bagaimana saya bisa mengerti saat orang-orang
berbicara kepadaku jika saya tidak mengerti bahasa
mereka?"

"Malaikatmu akan berbicara kepadamu dengan bahasa yang
paling indah yang pernah kamu dengar, dan dengan penuh
kesabaran dan perhatian, dia akan mengajarkan
bagaimana cara berbicara."

"Apa yang akan saya lakukan saat saya ingin berbicara
kepadaMu?"

"Malaikatmu akan mengajarkan bagaimana cara berdoa."

"Saya mendengar di bumi banyak orang jahat. Siapa yang
akan melindungi saya?"

"Malaikatmu akan melindungimu, walaupun hal itu
mungkin akan mengancam jiwanya."

"Tapi, saya pasti akan merasa sedih karena tidak
melihatMu lagi."

"Malaikat akan menceritakan kepadamu tentang-Ku dan
akan mengajarkan bagaimana agar kamu bisa kembali
kepada-Ku, walaupun sesungguhnya Aku akan selalu
berada di sisimu."

Saat itu surga begitu tenangnya sehingga suara dari
bumi dapat terdengar, dan sang bayi bertanya perlahan,
"Tuhan, jika saya harus pergi sekarang, bisakah Engkau
memberitahuku nama malaikat tersebut?"

"Kamu akan memanggil malaikatmu, "IBU

Menuju Ridha Allah

2009-11-25T20:42:00.001+07:00

Sesaat setelah rohku berpisah dengan jasad
Aku mulai menjalanai kehidupan yang baru,
Apakah aku dapat tersenyum menjumpai malaikat yang memberikan salam kepadaku :
Wahai Anak Adam , engkaukah yang meninggalkan dunia
atau Dunia yang meninggalkan mu?
Wahai anak Adam engkaukah yang merengkuh dunia,
atau dunia yang merengkuhmu?
Wahai anak Adam Engkaukah yang mematikan dunia,
atau dunia yang mematikanmu?

Ketika jasadku digeletakkan menunggu untuk dimandikan,
Mampukah aku tegar menjawab pertanyaan-pertanyaan-
yang diajukan malaikat kepadaku:
Wahai anak Adam , dimanakah tubuhmu yang kuat itu,
mengapa kini engkau tidak berdaya?
Wahai anak Adam dimanakah lisanmu yang lantang dulu,
mengapa kini engkau terdiam?
Wahai anak Adam , dimanakah orang-orang yang mengasihimu,
mengapa kini mereka membiarkan mu tergeletak sendirian tanpa daya?

Sewaktu mayatku dibaringkan diatas kain kafan, siap dibungkus,
mampukah aku menuruti apa yang dikatakan malaikat :
Wahai Anak Adam bersiaplah engkau pergi jauh tanpa membawa bekal!
Wahai anak Adam , pergilah dari rumahmu dan jangan kembali!
Wahai anak Adam , naikilah tandu yang tidak akan pernah
engkau nikmati lagi setelah itu!

Tatkala jenazahku dipikul diatas keranda,
sanggupkah aku bersikap anggun seperti seorang raja yang ditandu prajurit ,
ketika malaikat berseru kepadaku :
Wahai anak Adam , bahagialah engkau
apabila engkau termasuk orang-orang yang bertobat.
Wahai anak Adam , berbahagialah engkau
apabila selama didunia engkau selalu taat pada perintah Allah dan Rasul-Nya
Wahai anak Adam , berbahagialah engkau
apabila yang menjadi teman abadimu dialam kubur adalah Ridha Allah,
celakalah engkau apabila teman abadimu Murka Allah.

Ketika aku dibaringkan untuk di Shalati,
akankah diriku mampu bersikap ‘manis’ tatkala malaikat berbisik ditelingaku :
Wahai anak Adam , semua perbuatan yang engkau lakukan akan engkau lihat kembali
Wahai anak Adam , apabila selama ini engkau tenggelam-
dalam amal shaleh maka bergembiralah
Wahai anak Adam, apabila selama ini engkau tenggelam
dalam kemaksiatan menuruti nafsu,
maka sambutlah penderitaan akibat keenggananmu mengabdi kepada_Nya!

Sewaktu jasadku berada ditepi kubur siap untuk diturunkan keliang Lahat, akankah lidahku kelu menjawab pertanyaan malaikat yang berbisik lirih :
Wahai anak Adam , kedamaian apakah yang engkau bawa-
untuk menempati rumah cacing ini?
Wahai anak Adam cahaya apakah yang engkau bawa
untuk menempati rumah yang gelap ini?
Wahai anak Adam, siapakah temanmu yang engkau ajak
menemanimu dalam penantian panjang ini?

Tatkala aku sudah diletakkan di liang kubur,
masih mampukah aku tersenyum-
menjawab ucapan selamat datang yang disampaikan bumi kepadaku :
Wahai anak Adam , ketika berada dipunggungku engkau bergelak tawa,
kini setelah beraga diperutku apakah engkau akan tertawa juga?
Ataukah engkau akan menangis menyesali diri?
Wahai anak Adam , ketika berada di punggungku engkau bergembira ria ,
kini setelah berada di perutku apakah kegembiraan itu masih tersisa,
ataukah engkau akan tenggelam dalam duka nestapa?
Wahai anak Adam , ketika berada di punggungku engkau bersilat lidah,
masihkah kini engkau “bernyanyi”
ataukah engkau akan diam membisu seribu bahasa bergelut dengan penyesalan?

Setelah aku sendiri terbujur kaku dihimpit bumi tanpa daya dalam liang lahat,
sementara sanak keluargaku beserta teman-teman karibku pulang kerumahnya masing-masing , akankah kecemasan menguasai diriku ketika Allah SWT berfirman :”Wahai hamba-Ku , sekarang engkau terasingkan sendirian.
Mereka telah pergi meninggalkan engkau dalam kesempitan dan kegelapan.
Padahal dulu engkau membangkang tidak mau taat kepada-Ku semata-mata untuk kepentingan mereka. Balasan apa yang engkau peroleh dari mereka?
Masih pantaskah engkau mengharapkan surga-Ku?”

Mengemban Misi ke sebuah Planet

2009-11-23T22:15:00.005+07:00

manusia itu layaknya seorang agen yang diutus oleh tuannya ke sebuah planet asing , tentunya untuk mengemban suatu misi. Dan tentunya setelah misi itu selesai ia akan kembali dan melaporkan hasilnya pada tuannya. Tentunya tuannya menginginkan hasil yang terbaik bukan?

Itulah kita manusia yang posisinya sebagai (agen) yang diutus oleh Allah (tuan) ke sebuah planet yang bernama BUMI untuk suatu misi/tugas tertentu, dan kelak kita akan kembali pada Tuan kita untuk memberikan laporan pertanggungjawaban dari perjalan kita di planet ini, apakah hasilnya baik atau buruk?

karena itu, sudah layaknya sebagai agen terpilih kitalah yang menaklukkan lahan (bumi) ini, bukan sebaliknya kita yang ditaklukkan oleh lahan (kondisi). jangan terpaku pada keadaan yang ada, tapi rubahlah. bukan keadaan yang merubahmu, tapi kamulah yang merubah keadaan. Jadilah agen of change!

Hingga pada akhirnya, kita akan kembali pada tuan kita membawa report yang memuaskan dari hasil perjalanan kita.

terinspirasi dari buku 'muslimunot'
'Menjadi Muslim
Menjadi astronot di Bumi'
Husain Matla.

Liang Kubur Menanti Kita

2009-11-22T21:05:00.001+07:00

Betapa banyak pemuda-pemudi yang tertawa-tawa

Sedangkan kain kafannya sedang dipotong

Betapa banyak manusia menjumpai ajalnya

Padahal tubuhnya masih segar dan sehat

Kematian tak kenal waktu

Kapanpun dia akan menjemput, dia pasti datang

Kematian juga tak kenal tempat

Dimanapun kita berada dia akan mendatanginya

Saudaraku……………………..

Takutlah jika kematian menjemput kita

Sementara kita sedang dalam kemaksiatan

Tubuh kita berlumur dosa

Saudaraku………………

Masihkah engkau tertawa

Ketika mata-mata saudaramu melotot

Menahan pedih dan sakitnya kematian

Saudaraku…………………

Masihkah engkau kejar dunia

Sementara saudaramu meninggalkannya

Pergi ke alam kubur

Tanpa harta dunia yang dikumpulkannya

Saudaraku…………………..

Kita tidak tahu

Mungkin malam ini kubur kita sedang di gali

Mungkin besok pagi kafan kita akan di potong

Kita juga tidak tahu

Mungkin ini malam terakhir bagi kita

Mungkin ini makanan yang terakhir kita makan

Saudaraku……………

Kematian bukanlah sebuah misteri

Tapi sebuah kepastian bagi yang hidup

Ketika liang kubur menanti

Masihkah engkau sia-siakan waktumu

Engkau buang-buang masa mudamu

Untuk kenikmatan yang sementara

Masihkah engkau bakhil kepada saudaramu

Iri dengki dan hasad

Saudaraku………………

Untuk apa engkau timbun harta berlimpah

Untuk apa engkau cari penghargaan manusia

Sementara itu tak berguna

Ketika engkau terbujur kaku di petak kuburmu

Tulang belulangmu hancur

Wajahmu yang cantik terkelupas

Perutmu busuk dan hina

Masihkah engkau sombong dengan semua titipan itu

Wajahmu yang cantik hanya titipan

Tubuhmu yang sempurna hanya titipan

Hartamu yang berlimpah hanya titipan

Isteri dan anakmu hanya titipan

Semua titipan duhai saudaraku

Tidakkah engkau sadar……..

Ketika begitu banyak manusia

Mendahului ajalnya

Tidakkah engkau pernah berfikir

Kemana mereka semua?

Akankah mereka mati sia-sia

Tanpa balasan, tanpa perhitungan

Akal akan berkata

Mereka akan kembali kepada Alloh sang kholik

Saudaraku………..

Mari kita perbaiki diri kita

Mari kita banyak beristighfar

Karena Liang kubur menanti kita

http://alislami.wordpress.com

Tangisan air mata SURGA

2009-11-22T20:55:00.002+07:00

Letih jiwa melangkah

Menempuh dan melewati hari yang terus berjalan

Menembus siang dan malam yang silih berganti

Bulan dan bintang yang berbagi sinarnya

Waktu berjalan begitu cepatnya

Hari-hari berlalu bak bayangan

Laksana air mengalir di pegunungan

Laksana udara berhembus ditepi pantai

Waktu berjalan penuh dosa

Hari-hari berlalu penuh maksiat

Laksana pakaian menyelimuti tubuh

Laksana embun menyelimuti pagi

Kuberjalan dan melangkah

Membawa tubuh yang penuh noda

Membawa tubuh yang busuk aromanya

Melewati siang dan mendatangi malam

Letih jiwa melangkah

Berlalu penuh dosa dan maksiat

Tak lagi mampu ku ingat

Tak lagi mampu ku hitung

Hingga tiba datang cahaya

Bangunkanku dari tidurku yang panjang

Sadarkanku dari indahnya mimpi-mimpi akan dunia

Kubangun dan kubasuh tubuhku dengan ari wudhu

Rindu tuk berjumpa dengan MU

Derai air mata mengalir di pipi

Isak tangis menyesakkan dada

Dalam hening dan sunyinya malam

Dalam kholwatku bersama NYA

Dalam ruku dan sujudku malam ini

Kupasrahkan jiwa dan ragaku

Jiwa yang begitu hina dan kotor

Penuh dosa dan maksiat

Diri yang begitu angkuh akan keagungan-MU

Diri yang begitu sombong akan larangan-MU

Ya ALLOH….

Ampunilah diri ini atas kelalaian selama ini

Terfitnah akan dunia yang hina

Akan anak-anak yang begitu kubangga-banggakan

Pria - pria yang telah melencengkan pandanganku

Kedudukan yang tlah membuatku sombong dan angkuh

Dan harta yang t’lah membuatku malas baca firman-firmanmu

http://alislami.wordpress.com

Ma, bensin kok bisa habis?

2009-11-22T16:49:00.000+07:00

“Ma, kenapa sih orang kalo beli bensin banyak – banyak, misalnya nih beli 10 liter ma, tapi waktu sudah dipakai bensinnya habis sisa satu liter ma. Itu bensinnya kok bisa habis, hilangnya kemana ma? Ma, kalo kesananya pasar ciroyom itu kemana ma?” Itulah celotehan seorang anak SD yang masih kecil saat aku dan temanku berada di atas angkot pagi ini. Anak itu bersama ibunya yang akan mengantarnya ke sekolah. Ibunya pun menjawab pertanyaan anak itu sekedarnya, dari raut wajahnya tampaknya dia belum puas dengan jawaban dari ibunya.

Lucu juga meratiin tingkah anak itu yang banyak bertanya tentang segala hal yang yang pagi itu atau mungkin sudah lama menggelitik otaknya untuk berfikir. Sekilas pertanyaan anak itu memang tampak sepele dan mungkin sebagaian orang menganggapnya sebagai pertanyaan yang ‘nggak penting’ untuk dijawab. Tapi pengalaman ini justru seharusnya menjadi pelajaran dan renungan bagi para ibu dan bagiku yang akan menjadi ibu masa depan (amiin…..(^_^)…..) bahwa anakpun semakin lama semakin kritis, selalu ingin tahu, ingin menggali. Tantu saja, dia tidak mungkin hanya bertanya pada furunya di sekolah tentang hal2 yang ingin diketahuinya tapi justru kitalah sebagai orang tua khususnya sebagai ibu yang justru akan dibrondong pertanyaan dari mereka, entah ketika di rumah ataupun ketika kita membawanya jalan – jalan, belanja ke pasar, took buku dan tempat – tempat wisata alam, rumah sakit dan dimanapun pasti banyak hal yang akan menarik perhatiannya dan membuatnya ingin tahu lalu menanyakannya kepada kita.

Disinilah peran kita sebagai ibu sangat dibutuhkan sebagai guide terbaik bagi mereka, kita harus bisa dengan cerdas, tanggap terhadap apa yang mereka ingin tahu. Jangan sampai jawaban kita membuat mereka merasa tidak puas bahkan mematikan kreativitasnya. Memang tidak dipungkiri ada hal2 yang mereka pertanyakan dan kita juga tidak tahu jawabannya, dan jangan sampai kita sok tahu. Cara yang lebih bijak kita lakukan jika kita tidak tahu jawabannya adalah dengan mengarahkan atau membimbing mereka (anak) untuk mencari tahu dan kitapun harus ikut cari tahu. Bisa dengan brawsing internet bareng misalnya, pergi ke toko buku, mendampingi mereka ketika nonton TV dan lainnya.

Sebagai orang tua, siapa sih yang nggak mau punya anak yang sholeh/solehah, cerdas, kritis dan peka terhadap apa yang ada di sekitarnya. Tentu hal seperti itu sangat jarang sekali ada pada anak jika kita sebagai orang tua tidak menjadi ‘guide’ yang benar bagi mereka. Oleh kerana itu, sebagai ibu dan calon ibu generasi masa depan sudah sepantasnya kita terus memperkaya diri dengan ilmu, baik itu ilmu dunia dan yang paling penting adalah ilmu agama (tsaqofah islam) untuk bekal kehidupan yang abadi, di awal dia mulai belajar mengenal ini itu, maka yang pertama kita lakukan sebagai seorang ibu adalah mengenalkan siapa dirinya dan siapa Tuhan nya. Dan keduanya ini (ilmu keduniaan dan agama) harus selalu beiringan agar tidak berjalan timpang. Sehingga ketika si anak belajar tentang sains dan teknologi dan apa – apa yang mereka lihat disekeliling mereka hal itu justru akan menambah keimanannya dan menempatkan posisinya sebagai hamba bagi penciptanya yaitu Allah SWT. Alangkah indahnya ketika ilmuan adalah orang – orang yang beriman.

Yupz, bagi para wanita yang sudah menjadi ibu teruslah belajar dan belajar, tidak ada kata terlambat untuk belajar. Dan bagi yang belum jadi ibu, siapkan dirimu untuk melahirkan dan mencetak generasi/umat terbaik masa depan. Yakinkan pada hatimu, kelak anak kita yang akan jadi pemimpin terbaik!

Catatan, 19/11/2009 : Ya Allah, ternyata aku belum bisa sabar

2009-11-19T19:32:00.004+07:00

Hari ini seperti hari - hari sebelumnya aku menjalani rutinitasku, KKL. Seperti biasa saat waktu menunjukkan jam 3 sore aku dan temanku segera menyudahi pekerjaan kami dan membereskan barang - barang kami untuk bersiap - siap pulang (kami memang pulang lebih awal di banding karyawan disana yang pulangnya jam 16.30 wib). Dan seperti beberapa hari terakhir, sore gini memang langganan hujan mengguyur kota bandung, mungkin sudah hampir seminggu ini kami pulang selalu kehujanan.

Azan ashar sudah berkumandang beberapa menit yang lalu. Sepertinya hujannya akan awet karena belum ada tanda - tanda akan reda, justru semakin deras, jadi kuputuskan untuk sholat di kantor saja. Selesai sholat dan pamitan dengan teman2 kami langsung keluar untuk segera pulang, kubuka tas dan opzzzz...astaghfirullah, ternyata aku lupa membawa payung yang biasanya selalu ada dalam tas, mana hujannya cukup deras lagi....

Syukurlah temanku bawa payung, dan akhirnya kami putuskan untuk tetap pulang dengan sepayung berdua. Sambil berlari kecil kami menuju angkot lintas husein di depan SMA 9 yang jaraknya cukup jauh dari kantor. Dengan kondisi hujan deras dan sepayung berdua, tentu saja kami tetap kebasahan, payung hanya berfungsi untuk melindungi kepala dan laptop kami agar tetap aman.

Pyuuuuh...akhirnya nyampe juga di angkot dengan kondisi tubuh sudah setengah basah. Kami masuk ke angkot yang di dalamnya sudah ada beberapa cewek SMA yang baru pulang sedang seru bercerita tentang segala hal tentang teman sekelas, kakak kelas yang cakep, guru yang gini, si ini yang begini dan begitu....ya segala hal yang biasa diobrolkan anak seusia merekalah. Tapi gomong - ngomong supir angkotnya mana ya? dari tadi nggak keliatan tuh... beberapa angkot di belakangpun supirnya pada nggak ada. Ya nggak apa deh nunggu sebentar, paling2 ngetemnya sekitar sepuluh menit terus itu jalan pikirku....

Tapi ternyata apa yang kupikirkan melesat....angkot yang kutumpangi nggak cuma ngetem 10 atau 15 menit, tapi hampir satu jam kami duduk di dalam angkot tanpa ada tanda2 angkotnya akan segera jalan....aku mulai gelisah, kesabaran mulai hilang karena hawa dingin menusuk tulang karena baju yang kupakai basah dan kepikiran akan terperangkap macet di jalan dan kemalaman sampai di kost.

Terus menuggu dengan kesabaran yang kian menipis, kesel banget rasanya dan membuatku ngomel2 nggak jelas ke teman disampingku yang kelihatannya juga mulai capek menunggu. Akhirnya waktu menunjukkan hampir jam setengah 5 sore, kami putuskan turun saja dari angkot dan memilih untuk jalan kaki sampai ke jalan raya (persimpangan yang ada patung husein, jl.padjajaran). Dengan hati yang dongkol kami menyusuri jalan pintas yang menuju jalan raya, dan kami sampai juga di perempatan husein sekitar 10 menit dan langsung masuk ke angkot ST Hall. Syukurlah amgkotnya langsung cabut tanpa menunggu lebi lama lagi.

Dan seperti perkiraanku, kami terjebak macet yang membuat angkot berjalan merayap.
tapi sekarang, sepanjang perjalanan pulang ke cimahi pikiranku tak lagi disibukkan masalah angkot tadi. sekarang kepalaku justru disibukkan dengan perhatian pada kondisi disekelilingku, ada pedagang es tong2 (sejenis es krim) yang sepertinya sepi pembeli karena udara memang dingin, pedagang asongan yang tetap berjualan meski hujan, tukang becak yang juga kehujanan namun tetap berteriak - teriak mencari penumpang, dan tentunya suara klakson yang saling bersahutan memekakkan telinga karena macet. jam segini memang puncaknya orang2 kantor dan anak - anak sekolah pada pulang.

kalo aku lagi di angkot, aku memang suka meratiin orang2 di sepanjang jalan yang justru membuatku banyak belajar dan menyadari bahwa sebenarnya aku jauh lebih beruntung daripada mereka, kehidupanku lebih baik dari mereka. hanya saja masalahnya mungkin aku kurang bersyukur bahkan mungkin tidak tahu berterima kasih atas segala yang diberi-Nya sehingga selalu merasa tidak puas.

Ya Allah ampuni aku yang selalu lalai mensyukuri nikmat-Mu. Dan ampunilah aku yang belum bisa menjadi hamba-Mu yang sabar. Padahal, di setiap doaku selalu terselip untuk meminta kesabaran. Tetapi, ketika Kau uji aku dengan ujian untuk membangun kesabaran itu, aku justru selalu gagal dan kehilangan kesabaranku.

Ya Rabb, aku tahu ujian itu Engkau berikan untuk menjadikanku sabar seperti apa yang selalu kupinta, karena itu Ya Allah...ampunilah aku dan lapangkanlah dadaku...sehingga pada akhirnya aku bisa masuk ke dalam daftar orang2 yang lulus dari ujian-Mu dan menjadi hambamu yang sabar...amiin

Catatan, 18/11/2009 : Sekilas novel maverick

2009-11-18T22:40:00.003+07:00

setelah beberapa hari baca satu buku akhirnya kelar juga. Dan supaya lebih ingat ceritanya aku iseng aja ceritakan ulang pada pengunjung blog ini tentang isi buku itu, tentunya secara ringkas aja donk.
Aku tuh abis baca novel terjemahan yang judulnya Maverick! ( Kisah seorang ibu menolak diagnosis autisme pada putranya) atau judul aslinya Maverick Mind : A Mother's story of solving the Mystery of her unreachable karya Chery L. Florence, Ph.D. Ini berangkat dari kisah nyata lho...

Novel ini menceritakan tentang kehidupan Chery yang merupakan seorang ahli pitalogi wicara dan bahasa medis pasca putra ketiganya yang bernama Whitney divonis oleh dokter sebagai seorang anak yang autis. Tentu saja vonis ini membuat chery sebagai seorang ibu sangat terpukul menerima keadaan putranya itu.

Namun chery adalah sosok ibu yang luar biasa, ia bangkit dan tidak mau terus dalam keterpurukan akibat kondisi anaknya. Iapun bangkit, seolah menabrak tembok ketika semua orang mengatakan lebih baik ia menyerah dengan keadaan karena putranya tetap saja akan seperti anak autis lainnya yang tidak akan pernah bisa belajar, ia justru memandang bahwa putranya baik2 saja dan akan bisa sepeti anak - anak yang tumbuh normal pada umumnya.

Dan dengan berbekal pengalaman dan keahlian pada profesinya iapun berusaha keras dan terus menerus untuk membuat whitney menjadi seperti anak normal lainnya. Tidak mudah memang, meski sepanjang kisah perjalanan mereka sekeluarga penuh dengan berbagai masalah. Tapi toh akhirnya chery bisa membuktikan bahwa anggapan orang terhadap whitney adalah salah besar.

kini, whitney yang dulu sewaktu bayi divonis autis oleh dokter kini adalah remaja 18 tahun yang menakjubkan, yang dulu awalnya adalah anak yang tuli, bisu dan sering tidak terkendali.

Dan lihatlah, saat inipun whitney bergabung dan bermain dalam tim futball kejuaraan negara bagian. Dan akan segera menyelesaikan tahun terakhirnya di SMA. Ia mengambil kelas kuliah pada musim panas ini, ke sekolah selama setengah hari dan di kampus setengah hari. Luar biasa bukan?!!!

Okkay, maaf kalo ceritanya kurang memuaskan karena aku belum begitu biasa menceritakan ulang dalam bentuk tulisan, lagian capek nih heheeee.....kalo mau belia aja bukunya :)

Catatan 16/11/2009 : Awas penyakit lalai mengintai

2009-11-16T19:09:00.004+07:00

Seperti biasanya, hari ini aku pulang KKL sampe sore dengan kondisi badan yang capek, lemes, lesu, loyo nggak ada tenaga. Tapi sore ini aku benar2 capek, mungkin karena tadi berjam-jam jalan mengelilingi area proses pembuatan part2 di PT Dirgantara. Perjalanan yang menyenangkan meskipun akhirnya kakiku serasa bengkak akibat jalan dan berdiri terus.

Aku ingin secepatnya sampai di kost yang rasanya koq nggak nyampe2. Begitu sampai di di kamar kostku tercinta aku langsung tiduran karena badanku benar2 nggak enak, perut mual dan seluruh badanku sakit, langsung saja aku tarik selimut karena badanku terasa dingin dan akhirnya ketiduran. Eh nggak taunya udah magrib, syukurnya teman kamar sebelah ngebangunin buat sholat maghrib. Singkat cerita akupun sholat maghrib dengan kondisi yg sudah agak enakan.

setelah sholat, terbesit keinginan untuk melanjutkan rebahan sambil menunggu isya. Tapi kuurungkan karena itu hanya akan membuat badanku menjadi tambah manja dan malas untuk beraktivitas, rasayang 30 menit sudah sangat cukup untuk beristirahat . Jadi Iseng aja aku nyalain laptop untuk ngeNet dan brawsing beberapa artikel. Dan oooopz....aku menemukan artikel yang serasa 'menamparku' membuatku sadar kalo aku selama ini sudah membuang - buang waktuku dan terlalu memanjakan diri dengan alasan 'capek'. Padahal aku belum berbuat apa2, khususnya untuk islam dan untuk umat ini. A

Bukankah setiap hari, jam, menit dan detik dalam hidup ini pasti akan kita pertanggungjawabkan di hadapan -Nya kelak?

Ya Allah, aku tidak pernah bisa tahu masuk dalam golongan manakah aku. Orang yang beruntungkah, atau merugi di hari dimana setiap diri mempertanggungjawabkan perbuatan-Nya di yaumil hisab kelak.

Ya Allah, janganlah Engkau jadikan kami termasuk ke dalam golongan orang yang lalai
yang menyia - nyiakan waktu yang telah Engkau berikan
Janganlah engkau biarkan umur kami berkurang padahal amalan kami tidak bertambah pada hari itu
Ya Allah ampunilah dan kasihanilah kami...Karena Engkau Tuhanku dan aku adalah hambaMU
Ya Allah, peliharalah hati ini agar selalu terpaut pada-Mu..Amiin.

Dunia Sementara Akhirat Selamanya

2009-11-16T19:01:00.001+07:00

Sahabatku

jika berita kematian telah sampai

di tengah-tengah kota dan di pelosok pelosok desa

janganlah engkau khawatir

karena giliranmu akan tiba juga

bahwa kematian akan datang menjemput engkau

cepat atau lambat pasti akan sampai waktunya

Sahabatku

Jika engkau banyak tertawa di dunia ini

janganlah engkau khawatir

karena nanti engkau akan banyak menangis di akhirat

Sahabatku

Jika engkau risau dengan siapa yang akan jadi saksi atas segala perbuatanmu di dunia ini

janganlah engkau khawatir

karena Allah akan menjadikan tangan, kaki dan semua anggota tubuhmu sebagai saksi

mereka akan menjadi sebenar-benarnya saksi

Sahabatku

jika engkau melupakan Allah di dunia ini

Janganlah engkau khawatir

karena Allah pun akan melupakanmu di akhirat nanti

dan engkau tak akan tahu kepada siapa akan meminta tolong

Sahabatku

berapa banyak usiamu kau habiskan

sebesar itulah yang akan kau dapatkan

jika kau banyak berbuat dosa

janganlah engkau khawatir

karena kiroman katibin akan mencatat segala perbuatan dosamu tanpa terlewati

dan jika engkau banyak beramal

Semua catatan amalmu akan memberatkan timbangan kebaikanmu

Sahabatku

Jika engkau lupa dengan panasnya api neraka

janganlah engkau khawatir

karena sesungguhnya neraka selalu haus

ketahuilah bahwa neraka berbahan bakar manusia dan batu

Panasnya melebihi panasnya api dunia ini

Sahabatku

Padang mashar begitu luas

Melebihi luasnya alam semesta ini

Kita tidak akan pernah tahu

pada barisan mana kita akan digolongkan

kecuali kita mengikuti golongan manusia-manusia hebat

yang telah lulus uji dan dijamin surga

janganlah engkau khawatir karena

dengan tahajudmu

dengan sedekahmu

dengan bacaan quranmu, puasamu dan dengan semua amal baikmu

engkau akan selamat

Dari siksa yang pedih

Sahabatku

Kita tak akan pernah tahu

apakah kita akan berjumpa lagi disana

maka doakan aku

sebanyak doa yang kau panjatkan tiap malam

Sahabatku

Dunia ini telah menipu kita

hingga kita lupa bahwa

usia kita cuma sesaat saja

Hingga kita merasa bahwa

Izrail tak akan menjemput kita

Jagalah pandangan mata dan hatimu dari dahsyatnya tipuan dunia

Sahabatku

Mari kita banyak menangis karena takut

karena setiap tetesan air mata kita yang takut akan Allah

Akan memadamkan api neraka…

memadamkan api neraka

Sahabatku

kita tak akan pernah tahu

apakah besok atau lusa

kita masih hidup atau sudah tiada

kita masih bisa melihat terbitnya matahari

dan mendengar kicauan burung

melihat anak-anak kita tertawa

untuk itu sahabat

marilah kita persiapkan bekal sebanyak mungkin

dan sebaik-baik bekal adalah iman dan taqwa

sebaik-baik bekal adalah iman dan taqwa

iman dan taqwa….

Sahabat

Doakan aku….

Di ambil dari sumber : http://hanafishahdan.blogsome.com/2008/11/28/surat-untuk-sahabat/

Bila Sempit Hati

2009-11-15T20:23:00.001+07:00

Semoga ALLAH SWT senantiasa memberikan kepada kita hati yang lapang, yang jernih, karena ternyata berat sekali menghadapi hidup dengan hati yang sempit.

Hati yang lapang dapat diibaratkan sebuah lapangan yang luas membentang, walaupun ada anjing, ada ular, ada kalajengking, dan ada aneka binatang buas lainnya, pastilah lapangan akan tetap luas. Aneka binatang buas yang ada malah makin nampak kecil dibandingkan dengan luasnya lapangan. Sebaliknya, hati yang sempit dapat diibaratkan ketika kita berada di sebuah kamar mandi yang sempit, baru berdua dengan tikus saja, pasti jadi masalah. Belum lagi jika dimasukkan anjing, singa, atau harimau yang sedang lapar, pastilah akan lebih bermasalah lagi.

Entah mengapa kita sering terjebak dalam pikiran yang membuat hari-hari kita menjadi hari-hari yang tidak nyaman, yang membuat pikiran kita menjadi keruh, penuh rencana-rencana buruk. Waktu demi waktu yang dilalui sering kali diwarnai kondisi hati yang mendidih, bergolak, penuh ketidaksukaan, terkadang kebencian, bahkan lagi dendam kesumat. Capek rasanya. Menjelang tidur, otak berpikir keras menyusun rencana bagaimana memuntahkan kebencian dan kedendaman yang ada di lubuk hatinya agar habis tandas terpuaskan kepada yang dibencinya. Hari-harinya adalah hari uring-uringan makan tak enak, tidur tak nyenyak dikarenakan seluruh konsentrasi dan energinya difokuskan untuk memuaskan rasa bencinya ini.

Ah, sahabat. Sungguh alangkah menderitanya orang-orang yang disiksa oleh kesempitan hati. Dia akan mudah sekali tersinggung, dan kalau sudah tersinggung seakan-akan tidak termaafkan, kecuali sudah terpuaskan dengan melihat orang yang menyinggungnya menderita, sengsara, atau tidak berdaya.

Seringkali kita dengar orang-orang yang dililit derita akibat rasa bencinya. Padahal ternyata yang dicontohkan para rosul, para nabi, para ulama yang ikhlas, orang-orang yang berjiwa besar, bukanlah mencontohkan mendendam, membenci atau busuk hati. Yang dicontohkan mereka justru pribadi-pribadi yang berdiri kokoh bagai tembok, tegar, sama sekali tidak terpancing oleh caci maki, cemooh, benci, dendam, dan perilaku-perilaku rendah lainnya. Sungguh, pribadinya bagai pohon yang akarnya menghunjam ke dalam tanah, begitu kokoh dan kuat, hingga diterpa badai dan diterjang topan sekalipun, tetap mantap tak bergeming.

Tapi orang-orang yang lemah, hanya dengan perkara-perkara remeh sekalipun, sudah panik, amarah membara, dan dendam kesumat. Walaupun non muslim, kita bisa mengambil pelajaran dari Abraham Lincoln (mantan Presiden Amerika). Dia bila memilih pejabat tidak pernah memusingkan kalau pejabat yang dipilihnya itu suka atau tidak pada dirinya, yang dia pikirkan adalah apakah pejabat itu bisa melaksanakan tugas dengan baik atau tidak. Beberapa orang kawan dan lawan politiknya tentu saja memanfaatkan moment ini untuk menghina, mencela, dan bahkan menjatuhkannya, tapi ia terus tidak bergeming bahkan berkata dengan arifnya,

“Kita ini adalah anak-anak dari keadaan, walau kita berbuat kebaikan bagaimanapun juga, tetap saja akan ada orang yang mencela dan menghina. Karena pencelaan, penghinaan bukan selamanya karena kita ini tercela atau terhina. Pastilah dalam kehidupan ini ada saja manusia yang suka menghina dan mencela”.
Jadi, ia tidak pusing dengan hinaan dan celaan orang lain. Nabi Muhammad, SAW, manusia yang sempurna, tetap saja pernah dihina, dicela, dan dilecehkan. Bagaimana mungkin model kita ini, tidak ada yang menghina ? Padahal kita ini hina betulan.

Ingatlah bahwa hidup kita di dunia ini hanya satu kali, sebentar dan belum tentu panjang umur, amat rugi jikalau kita tidak bisa menjaga suasana hati ini. Camkanlah bahwa kekayaan yang paling mahal dalam mengarungi kehidupan ini adalah suasana hati kita ini. Walaupun rumah kita sempit, tapi kalau hati kita ‘plooong’ lapang akan terasa luas. Walaupun tubuh kita sakit, tapi kalau hati kita ceria, sehat, akan terasa enak. Walaupun badan kita lemes, tapi kalau hati kita tegar, akan terasa mantap. Walaupun mobil kita merek murahan, motor kita modelnya sederhana, tapi kalau hati kita indah, akan tetap terhormat. Walaupun kulit kita kehitam-hitaman, tapi kalau batinnya jelita, akan tetap mulia. Sebaliknya, apa artinya rumah yang lapang kalau hatinya sempit?! Apa artinya Fried Chicken, Burger, Hoka-hoka Bento, dan segala makanan enak lainnya, kalau hati sedang membara ?! Apa artinya raungan ber-AC kalau hati mendidih ?! Apa artinya mobil BMW, kalau hatinya bangsat ?!

Lalu, bagaimana cara kita mengatasi perasaan-perasaan seperti ini ? Yang pertama harus kita kondisikan dalam hati ini adalah kita harus sangat siap untuk terkecewakan, karena hidup ini tidak akan selamanya sesuai dengan keinginan kita. Artinya, kita harus siap oleh situasi dan kondisi apapun, tidak boleh kita hanya siap dengan situasi yang enak saja. Kita harus sangat siap dengan situasi dan kondisi sesulit, sepahit dan setidak enak apapun. Seperti pepatah mengatakan, ’sedia payung sebelum hujan’. Artinya, hujan atau tidak hujan kita siap.

Hal kedua yang harus kita lakukan kalau toh ada orang yang mengecewakan kita, adalah dengan jangan terlalu ambil pusing, sebab kita akan jadi rugi oleh pikiran kita sendiri. Sudah lupakan saja. Yang membagikan rizki adalah ALLAH, yang mengangkat derajat adalah ALLAH, yang menghinakan juga ALLAH. Apa perlunya kita pusing dengan omongan orang, sampai ‘doer’ itu bibir menghina kita, sungguh tidak akan kurang permberian ALLAH kepada kita. Mati-matian ia menghina, yakinlah kita tidak akan hina dengan penghinaan orang. Kita itu hina karena kelakuan hina kita sendiri.

Nabi SAW, dihina, tapi toh tetap cemerlang bagai intan mutiara. Sedangkan yang menghinanya, Abu Jahal sengsara. Salman Rushdie ngumpet tidak bisa kemana-mana, Permadi, Arswendo Atmowiloto masuk penjara. Siapa yang menabur angin akan menuai badai. Dikisahkan ketika Nabi Isa as dihina, ia tetap senyum, tenang, dan mantap, tidak sedikitpun ia menjawab atau membalas dengan kata-kata kotor mengiris tajam seperti yang diucapkan si penghinanya. Ketika ditanya oleh sahabat-sahabatnya, “Ya Rabi (Guru), kenapa engkau tidak menjawab dengan kata-kata yang sama ketika engkau dihina, malah Baginda menjawab dengan kebaikan ?” Nabi Isa as, menjawab : “Karena setiap orang akan menafkahkan apa yang dimilikinya. Kalau kita memiliki keburukan, maka yang kita nafkahkan adalah keburukan, kalau yang kita miliki kemuliaan, maka yang kita nafkahkan juga kata-kata yang mulia.”

Sungguh, seseorang itu akan menafkahkan apa-apa yang dimilikinya. Ketika Ahnaf bin Qais dimaki-maki seseorang menjelang masuk ke kampungnya, “Hai kamu bodoh, gila, kurang ajar!”, Ahnaf bin Qais malah menjawab, “Sudah ? Masih ada yang lain yang akan disampaikan ? Sebentar lagi saya masuk ke kampung Saya, kalau nanti di dengar oleh orang-orang sekampung, mungkin nanti mereka akan dan mengeroyokmu. Ayo, kalau masih ada yang disampaikan, sampaikanlah sekarang !”.

Dikisahkan pula di zaman sahabat, ada seseorang yang marah-marah kepada seorang sahabat nabi, “Silahkan kalau kamu ngomong lima patah kata, saya akan jawab dengan 10 patah kata. Kamu ngomong satu kalimat, saya akan ngomong sepuluh kalimat”. Lalu dijawab dengan mantap oleh sahabat ini, “Kalau engkau ngomong sepuluh kata, saya tidak akan ngomong satu patah kata pun”.

Oleh karena itu, jangan ambil pusing, janga dipikirin. Dale Carnegie, dalam sebuah bukunya mengisahkan tentang seekor beruang kutup yang ganas sekali, selalu main pukul, ada pohon kecil dicerabut, tumbang dan dihancurkan. Di tengah amukannya, tiba-tiba ada ada seekor binatang kecil yang lewat di depannya. Anehnya, tidak ia hantam, sehingga mungkin terlintas dalam benak si beruang ini, “Ah, apa perlunya menghantam yang kecil-kecil, yang tidak sebanding, yang tidak merugikan kepentingan kita”.

Percayalah, makin mudah kita tersinggung, apalagi hanya dengan hal-hal yang sepele, akan makin sengsara hidup ini. Padahal, mau apa hidup pakai sengsara, karena justru kita harus menjadikan orang-orang yang menyakiti kita sebagai ladang amal, karena kalau tidak ada yang menghina, menganiaya, atau menyakiti, kapan kita bisa memaafkan ?

Nah sahabat. Justru karena ada lawan, ada yang menghina, ada yang menyakiti kita bisa memaafkan. Kalau dia masih muda, anggap saja mungkin dia belum tahu bagaimana bersikap kepada yang tua, daripada sebel kepadanya. Kalau dia masih kanak-kanak, pahami bahwa tata nilai kita dengan dia berbeda, mana mungkin kita tersinggung oleh anak kecil. Kalau ada orang tua yang memarahi kita, jangan tersinggung, mungkin dia khilaf, karena terlalu tuanya. Yang pasti makin kita pemaaf, makin kita berhati lapang, makin bisa memahami orang lain, maka akan makin aman dan tenteramlah hidup kita ini, subhanallah.

oleh : Abdullah Gymnastiar

catatan 13/11/2009 : Hanya ingin bercerita

2009-11-13T22:33:00.005+07:00

Assalamu'alaikum sobatfillah...

ehmm...nggak kerasa udah satu minggu menjalani masa KKL di PT. Dirgantara Indonesia. Selama itu pula aku jadi banyak belajar dan semakin sadar kalo selama ini aku belum bisa apa - apa. Baru ngerasa dech gimana dunia kerja sesungguhnya, pergi pagi pulang sore dengan kondisi yang payah banget, maklumlah belum biasa. tapi ya beginilah rutinitas yang akan kujalanai selama 2 setengah bulan ke depan. dan beginilah gambaran dunia kerja yang akan aku jalani nantinya, insya Allah. Jadi harus tetap SEMANGAT. walaupun capek tapi aku seneng koq disana, karyawannya ramah. Walaupun sibuk, mereka tetap aja sempat buat ngoreksi benar nggaknya apa yang kami kerjain.
Yupz, buat para staff di tooling engeneering makasih ya atas bimbingannya, dan semoga tetap sabar membimbing kami selama lebih 2 bulan ke depan hehehee..... :)

Masih di awal KKL, kami ditugasin buat belajar ngedesain jig untuk pengelasan (welding) tube, awalnya bingung banget sih dan sekarang masih mumet juga harus banyak belajar n banyak nanya!!! Mulailah otak ini berimajinasi kemana-mana, mutar2 biar dapat ide buat bisa nyipatain tuh alat, tapi justru masih sering mentok pada desain yang nggak masuk akal, kuarang efisienlah, nggak proporsionalah hohohoooo.....begitulah

PASTI...PASTI...BISA!!! Kalo mereka aja bisa, kenapa aku nggak??! aku dan mereka sama2 mahluk Allah, rentang waktu yang sama 24 jam de el el. Jadi, aku pasti juga bisa bahkan lebih bisa dari mereka. Toh di dunia ini nggak ada orang yang bodoh, yang ada mereka yang mau berusaha bisa dan mereka yang malas. Bennerrr?!

Nah Malam ini , mumpung besok libur saatnya ngumpul bareng teman2 se-Kost selama 5 hari dalam seminggu udah tersita dengan rutinitasnya masing2. walau sesibuk apapun silaturahmi nggak boleh dilupakan donk untuk menjaga dan mempererat ukhuwah. ... :)

Sang Pengembara Ilmu ( Tokoh Kita -1)

2009-11-05T21:24:00.005+07:00

Seorang anak kecil tengah memungut pecahan tembikar, potongan kulit binatang, pelepah kurma dan tulang unta. Benda - benda yang nyaris tak bernilai itu kemudian dikumpulkan di dalam tempayan - tempayan milik ibunya.
Untuk apa barang - barang yang hampir tidak bernilai itu? Tak lain adalah untuk menuliskan hadits - hadits rasulullah Saw. Ibunya tak memiliki cukup uang untuk membelikan alat - alat tulis yang lebih baik dari itu untuknya. akan tetapi, kemiskinan tak membuatnya berputus asa. Ia terus belajar bersama pecahan - pecahan tembikar dan tulang - tulang untanya.
Perjuangan kerasnya itupun membuahkan hasil. saat berusia 7 tahun anak ini telah menghafal seluruh isi al Quran. Kemudian di usianya yang ke 12, ia telah melahap kitab Al-Muwaththa' karya imam malik, tak puas sekedar membacanya, ia juga menghapalkan setiap lembar, paragraf, kalimat bahkan tiap hurufnya. Dia adalah seorang pengembara ilmu.
(Disadur dari buku 'Menggenggam Bara Islam' Abay Abu Hamzah)

Siapa yang tidak mengenalnya ? Dialah imam syafi’i. beliau adalah salah satu imam yang mazhabnya diikuti secara luas oleh mayoritas masyarakat muslim Indonesia. Salah satu karangannya adalah “Ar-Risalah” buku pertama tentang ushul fiqh dan kitab “Al-Umm” yang berisi madzhab fiqhnya yang baru. Imam Syafi’i adalah seorang mujtahid mutlak, imam fiqh, hadis, dan ushul. Beliau mampu memadukan fiqh ahli Irak dan fiqh ahli Hijaz. Selain itu ia juga ahli bahasa dan syair arab. Di samping itu beliau juga mempelajari keterampilan memanah dan menunggang kuda sampai menjadi mahir sebagai realisasi pemahamannya terhadap ayat 60 surat Al-Anfal. Bahkan dikatakan bahwa dari 10 panah yang dilepasnya, 9 di antaranya pasti mengena sasaran.

Imam an-Nawawi menegaskan bahwa ibu Imam Syafi‘i adalah seorang wanita yang tekun beribadah dan memiliki kecerdasan yang tinggi. Dia seorang yang faqih dalam urusan agama dan memiliki kemampuan melakukan istinbath (upaya mengambil keputusan hukum syariah berdasarkan dalil-dalil al-Qur'an atau as-Sunnah yang ada).

Di Mekkah, Imam Syafi ‘i dan ibunya tinggal di dekat Syi‘bu al-Khaif. Di sana, sang ibu mengirimnya belajar kepada seorang guru. Sebenarnya ibunya tidak mampu untuk membiayainya, tetapi sang guru ternyata rela tidak dibayar setelah melihat kecerdasan dan kecepatannya dalam menghafal. Imam Syafi‘i bercerita, “Di al-Kuttab (sekolah tempat menghafal Alquran), saya melihat guru yang mengajar di situ membacakan murid-muridnya ayat Alquran, maka aku ikut menghafalnya. Sampai ketika saya menghafal semua yang dia diktekan, dia berkata kepadaku, “Tidak halal bagiku mengambil upah sedikitpun darimu.” Dan ternyata kemudian dengan segera guru itu mengangkatnya sebagai penggantinya (mengawasi murid-murid lain) jika dia tidak ada. Demikianlah, belum lagi menginjak usia baligh, beliau telah berubah menjadi seorang guru.

Setelah rampung menghafal Alquran di al-Kuttab, beliau kemudian beralih ke Masjidil Haram untuk menghadiri majelis-majelis ilmu di sana. Imam Syafi’i berguru fiqih kepada mufti di sana, Muslim bin Khalid Az-Zanji. Karena ketekunannya, semua ilmu fiqih dilalapnya dengan cepat. Beliau juga cerdas dan benar-benar seorang yang berbakat menjadi mufti.

Keinginannya yang besar untuk belajar membuatnya merantau keberbagai tempat untuk menuntut ilmu. Ia pergi ke Madinah untuk berguru dengan imam Malik dan pergi ke Baghdad untuk berguru dengan imam Ahmad bin Hanbal. Lalu ia membuat mazhabnya sendiri.

(Disadur dari buku 'Menggenggam Bara Islam' Abay Abu Hamzah dan berbagai sumber. Semoga semakin bermanfaat)

Catatan Malam Ini

2009-11-04T22:22:00.000+07:00

Semangat...semangat, kamu bisa!
ayo belajar...belajar...pelajari modul KKL

PT DI menunggumuuuuuuuuuuuuuuu!!!!

Luar Biasa...!!!

2009-11-01T18:31:00.001+07:00

Alhamdulillah...itulah kata yang terucap ketika kubaca sebuah sms dari seorang teman yang isinya mengabarkan tentang diselenggarakannya Kongres Mahasiswa Islam Indonesia Jawa Barat. Jelas saja aku senang banget, giamana nggak soalnya Kongres Mahasiswa Islam Indonesia (KMII) ini sebelumnya sudah diadakan di jakarta yang diikuti sekitar 5000 perwakilan dari berbagai daerah seluruh indonesia, tepatnya pada tanggal 18 oktober 2009 lalu.

Tapi waktu itu aku dan teman2 yang lain emang nggak bisa ikut soalnya di bandung juga lagi ngadain kegiatan besar yang nggak kalah pentingnya dan butuh banyak tenaga. tapi nggak apalah, emang nggak ada yang perlu disesalkan, apapun yang kita lakukan dan dimanapun kita, toh sama2 untuk mencari ridho Allah dan untuk mencerdaskan dan membuka mata umat dan bukan untuk kepuasan diri.
Dan subhanallah, tiba2 saja ada teman yang sms kalo dibandung juga bakal ngadain KMII se jawa barat sebagai lanjutan dari KMII 18 okt lalu.

Hari itupun tiba, pada tgl 31 oktober 2009 bertempat di gedung PKM Universitas Pendidikan Indonesia (UPI) ratusan mahasiswa perwakilan dari berbagai kampus (TEDC, Unjani, unpad, ITB, Unpas, UPI, ITB, Itenas, ST Telkom, UnisBa, dan banyak lagi kampus lainnya yang aku nggak hapal) berkumpul di dalam ruangan.

Acara pun dimulai dari jam 8 pagi sampai jam 3 sore, subhanallah acara demi acara kami lewati dengan penuh semangat mendengar pemaparan dari para narasumber dan dilanjutkan dengan orasi2 dari perwakilan masiswa tiap2 kampus dan video testimono para orator ketika di jakarta. Kumandang takbir terus digemakan dari awal sampai akhir acara.
tak lupa yel..yel pun di teriakkan
"Demokrasi...demokrasi...demokrasi pasti mati....
demokrasi...demokrasi...demokrasi biang keladi...
Khilafah...khilafah...pasti tegak kembali...
khilafah...khilafah...janji Allah yang PASTI..."
subhanallah, kongres ini semakin membuka mata, pikiran dan membakar semangatku, dan aku yakin teman2 yang lainpun merasakan hal yang sama. Banyak yang kudapatkan dalam kongres ini.
dan sebelum acara ditutup dengan doa, kami mengucapkan sumpah mahasiswa yaitu :

Sumpah Mahasiswa Kongres Mahasiswa Islam Indonesia, 18 Oktober 2009

Sejak kemerdekaan hingga lebih dari enam dekade, sekulerisme mengatur Indonesia, terlepas dari siapa pun yang berkuasa. Hal yang sama juga terjadi di negeri-negeri muslim lainnya. Sistem sekuler telah menyebabkan rakyat terus menerus hidup dalam berbagai krisis yang tidak berkesudahan.

Sampai saat ini fakta kemiskinan, kebodohan, kedzaliman, ketidakadilan, disintegrasi dan berbagai problem lain, termasuk penjajahan dalam segala bentuknya, senantiasa mewarnai kehidupan masyarakat Indonesia dan negeri-negeri muslim lainnya.

Sistem sekuler telah mengakibatkan potensi sumberdaya alam dan kekayaan mineral yang sangat melimpah tidak mampu membuat rakyat hidup dalam kebaikan. Justru sebaliknya, rakyat hidup dalam penderitaan. Semua potensi dan kekayaan alam yang dimiliki seolah tidak memberikan arti apa-apa buat hidup rakyat.

Oleh karena itu, setelah kami melihat, mencermati dan menganalisa fakta kerusakan yang ada serta merumuskan kondisi ideal, maka demi Allah, Zat yang jiwa kami berada dalam genggaman-Nya, kami mahasiswa Indonesia bersumpah :

Dengan sepenuh jiwa, kami yakin bahwa sistem sekuler, baik berbentuk kapitalis-demokrasi maupun sosialis-komunis adalah menjadi sumber penderitaan rakyat dan sangat membahayakan eksistensi Indonesia dan negeri-negeri muslim lainnya.
Dengan sepenuh jiwa, kami yakin bahwa kedaulatan sepenuhnya harus dikembalikan kepada Allah SWT – Sang Pencipta alam semesta, manusia dan kehidupan - untuk menentukan masa depan Indonesia dan negeri-negeri muslim lainnya.
Dengan sepenuh jiwa, kami akan terus berjuang tanpa lelah untuk tegaknya syari’ah Islam dalam naungan Negara Khilafah Islamiyah sebagai solusi tuntas problematika masyarakat Indonesia dan negeri-negeri muslim lainnya.
Dengan sepenuh jiwa, kami menyatakan kepada semua pihak bahwa perjuangan yang kami lakukan adalah dengan seruan dan tantangan intelektual tanpa kekerasan.
Dengan sepenuh jiwa, kami menyatakan bahwa perjuangan yang kami lakukan bukanlah sebatas tuntutan sejarah tetapi adalah konsekuensi iman yang mendalam kepada Allah SWT.

Jakarta, 18 Oktober 2009

Tentu saja kami sadar dengan sepenuhnya bahwa Allah lah yang menjadi saksi atas sumpah yang telah kami ucapkan dan kelak akan diminta pertanggung jawaban olehNya. Oleh karena itu, saksikanlah wahai para pejuang demokrasi, kami tidak akan mundur sampai cita-cita kami tercapai yaitu melanjutkan kehidupan islam dalam naungan daulah khilafah islamiyah.

Saatnya mahasiswa memimpin perubahan dengan Syariah dan Khilafah.

Ketika Pelacuran menjadi profesi yang 'terhormat'

2009-10-23T21:12:00.000+07:00

Awal bulan Oktober kita dibuat tercengang dengan digelarnya Mubes PSK (Musyawarah Besar Pekerja Seks Komersial), pada tanggal 2-3 oktober 2009 di Kerawang Jawa Barat. Acara tersebut diikuti 36 PSK perwakilan dari 19 kota/kabupaten, dengan tema ” Penanggulangan HIV/AIDS”. Hasil Mubes antara lain: mereka menilai jaminan fasilitas dari negara untuk menanggulangi HIV/AIDS kurang, karenanya mereka menuntut alokasi dana baik dari anggaran pemerintah pusat maupun daerah harus lebih besar. Acara ini dianggap sebagai bentuk kesadaran dan kepedulian Wanita PSK terhadap penyebaran PMS (penyakit menular seksual) .(Koran Pikiran Rakyat, 5 oktober 2009)

Di perbolehkannya PSK menyelenggarakan MUNAS, mengindikasikan bahwa keberadaan PSK diakui sebagai warga negara yang berprofesi sebagai pekerja seks komersial. Artinya pekerjaan itu sah-sah saja, legal dan formal di negeri ini. Bahkan mereka mulai menuntut diperlakukan sama dengan profesi-profesi yang lain, karena mereka merasa menyumbang pajak yang sangat besar kepada negara.

Disamping itu dengan adanya lokalisasi, jumlah mereka semakin hari semakin bertambah. Adanya lokalisasi dimaksudkan untuk mengisolir mereka sehingga penyakit sosial tersebut tidak menyebar ke masyarakat, dan memudahkan untuk mengadakan penyuluhan kesehatan untuk PMS (Penyakit menular seksual). Juga dimaksudkan untuk memberi kesempatan mereka bertaubat dengan diadakannya pembinaan bagi PSK. Tetapi ini hanya asumsi karena penyakit mereka menular ke para suami yang jajan dan di tularkan ke istrinya. Adapun mereka yang bertaubat, mayoritas sudah tua yang biasanya kalau tidak menjadi mucikari, germo yaa bertaubat.

Karena jumlah mereka semakin banyak serta bisa untuk membentuk jaringan yang sangat luas bahkan internasional, sehingga tidak heran jika mereka semakin berani. Data dari website GP Anshar menunjukkan PSK mencapai angka yang sangat mencengagkan sekitar 190-270 juta dengan pelanggan 7-10 juta (GP Anshar, 21 september 2008)

Mereka juga menuntut hak politik mereka diakui. Buktinya hasil MUNAS PSK di Kerawang berupa presure politik, yang direkomendasikan kepada pemerintah pusat dan daerah mengenai anggaran yang terlalu sedikit untuk penanganan penyakit Seksual Menular yaitu HIV/ AIDS. Padahal sebenarnya penyakit tersebut penyebab utamanya adalah pekerjaan mereka yaitu seks bebas.

Munas PSK tidak akan mungkin terjadi jika negara sejak awal menerapkan seluruh hukum Islam termasuk menetapkan peraturan haramnya pelacuran dan membersihkannya dari bumi Indonesia. Disamping itu karena longgarnya pemerintah terhadap perzinahan tersebut sehingga disadari atau tidak memberi angin segar bagi para pelacur.

Terlebih lagi penggunaan bahasa Indonesia yang tidak tepat untuk PSK (pekerja seks komersial) juga ikut memberi andil. Penyebutan pelacur sebagai pekerja merupakan perlakuan yang lunak dan sopan terhadap pelaku kemaksiatan. Dampaknya seakan-akan memberi toleransi terhadap kemaksiatan mereka. Padahal jelas bahwa yang dimaksud bekerja dalam pandangan Islam adalah bekerja yang halal, sehingga bekerja yang haram semisal mencuri dan berzina tidak bisa dikatagorikan bekerja. Karenanya sebutan yang tepat bukan PSK tetapi pezina atau pelacur. Dan Islam secara tegas mengharamkan perzinahan/pelacuran. Sebagaiman firman Allah:

وَلا تَقرَبُوا الزِّنىٰ ۖ إِنَّهُ كانَ فٰحِشَةً وَساءَ سَبيلًا

Dan janganlah kamu mendekati zina; Sesungguhnya zina itu adalah suatu perbuatan yang keji. dan suatu jalan yang buruk. (TQS. Al Isra[17]; 32)

(Sumber :http://hizbut-tahrir.or.id)

oh aku bingung dan bener - bener nggak ngerti dengan jalan pikiran mereka (PSK & pihak yang terkait) yang katanya nih diadakannya Mubes PSK sebagai bentuk kesadaran dan kepedulian wanita PSK terhadap pennyebaran PMS (Penyakit Menular Seksual). Bukankah penyebab merebaknya PMS tersebut akibat dari perbuatan mereka sendiri yaitu seks bebas yang mereka lakukan? kalo mereka memang peduli, kenapa mereka tidak menuntaskan dari akar masalahnya yaitu pada profesi mereka yang menjadi akar merebaknya PMS.

itulah akibat dari pemerintah negri ini yang bukannya melarang tapi justru memfasilitasi para PSK dengan adanya lokalisasi, berarti mereka di negri ini dianggap sebagai 'pekerja'' . Bagaimana PMS dan HIV AIDS tidak akan merebak di negri ini jika para PSK semakin hari semakin merebak karena mendapat lampu hijau dan predikat yang terhormat yaitu sebagai 'pekerja''.

Negara punya tanggung jawab untuk melindungi masyarakat dari berbagai kerusakan dan kemaksiatan dengan cara menerapkan seluruh hukum Islam baik melaksanakan perbuatan yang diperintahkan oleh Allah maupun meninggalkan larangan-Nya. Meninggalkan larangan melacur/berzina tidak bisa hanya dilakukan oleh individu atau jama’ah sekalipun dengan cara menggerebek dan merazia. Berapa kali penggerebekan dilakukan oleh ormas Islam tidak membuahkan hasil yang yang maksimal. Hal ini karena ada porsi hukum yang harus diperankan oleh pemerintah dan tidak bisa digantikan oleh jama’ah apalagi individu.

silahkan baca selengkapnya di situs http://hizbut-tahrir.or.id

Antara Batik dan Miyabi

2009-10-23T10:07:00.000+07:00

Ganyang Malaysia! Itulah selogan yang marak kita dengar ketika beredar berita tentang perebutan laut ambalat antara Indonesia dan Negara tetangga Malaysia, atau bahkan ketika baru – baru ini beredar berita yang berkenaan tentang batik dan beberapa kebudayaan milik Indonesia lainnya yang di klaim oleh Malaysia sebagai milik Negara mereka.

Sontak rakyat Indonesi angkat suara tidak terima dan merasa kecolongan oleh Negara tetangga. Selanjutnya berbagai upaya dilakukan agar bisa mempertahankan kebudayaan asli Indonesia sampai pada akhirnya batik pun bisa dipatenkan dan diakui dunia internasional sebagai kebudayaan asli Indonesia.
Itu baru menyangkut soal batik, dan sekarang isu yang sedang hangat di Indonesia adalah tentang isu akan kedatangan miyabi yang menjadi icon porno jepang yang sengaja diundang ke Indonesia untuk bermain di sebuah film komedi. Tentu saja hal ini langsung menyulut pro dan kontra di masyarakat. Bagaimana tidak, Indonesia yang masih menjunjung tinggi nilai – nilai ketimuran tentu saja tidak terima karena hal itu dianggap akan merusak citra Indonesia dan juga kaum muda saat ini yang cenderung latah para public figure tersebut. Tapi walaupun ditentang banyak kalangan, pihak yang mengundang miyabi menegaskan bahwa miyabi akan tetap jadi dating ke Indonesia walaupun tidak pada waktu yang di jadwalkan sebelumnya.
Walaupun film yang akan dimainkan miyabi itu bernuansa komedi tapi tetap saja akan sama seperti film – film lainnya yang sarat dengan muatan pornoaksi dan obral aurat. Lihat saja film – film yang judulnya adalah film horror tapi justru muatannya sarat dengan adegan – adegan yang tidak pantas untuk ditonton oleh remaja.
Sungguh ironis, diundangnya miyabi ke Indonesia semakin membuka mata kita bahwa Indonesia sudah semakin terbuka dan semakin ‘ramah’ terhadap gaya hidup yang liberal atau gaya hidup yang serba bebas dengan membiarkan pornoaksi dan pornografi semakin merebak di negri ini. Dan nampaknya, liberalisme ini ingin semakin ditancapkan pada diri generasi muda bangsa ini.
Kini saatnya kita untuk bangkit kembali, bukan karena seni budaya Indonesia yang dicuri tapi kini justru rasa atau budaya malu bangsa kita yang mulai dicuri. Apakah kita ingin di cap sebagai Negara yang menjadi ‘surga’ bagi pornoaksi dan pornografi. Inilah akibatnya jika tidak ada hukum dan sanksi yang tegas untuk masalah pornografi dan pornoaksi tersebut. Saatnya teriakkan, GANYANG LIBERALISME !!!

Ridha
MAHASISWI POLITEKNIK TEDC BANDUNG

Wahai Jiwaku

2009-10-18T21:01:00.000+07:00

Jiwaku, engkau sudah menghabiskan sebagian besar langkah

Dan sudah sedemikian jauh menempuh perjalanan menuju Allah.

Karena itu, perjalanan tidak akan lama lagi berakhir

Dan yang tersisa tinggallah kemudahan

Jadi, bersabarlah engkau!

Jiwaku, janganlah engkau sia – siakan amal shalihmu selama ini

Bergadangnya engkau sepanjang malam dan selama berhari – hari

Rasa lelahmu selama bertahun – tahun

Janganlah engkau sia – siakan hanya dalam tempo sesaat

Bersabarlah, karena sesungguhnya sabar itu sebentar

Karena itu, bersabarlah

Sebab cobaan itu laksana tamu

Biasanya tamu tidak akan berlama – lama berada di rumah yang dikunjunginya

Betapa indah pujian dan sanjungan kepada tuan rumah yang dermawan

Wahai kaki yang bersabar, teruslah beramal

Tidak lama lagi pekerjaan akan selesai

(dikutip dari buku pesan2 menggugah, Dr. Najih Ibrahim)

Kupersembahkan bagi jiwaku yang terkadang future

Sadarlah wahai jiwaku yang ada dalam genggaman-Nya

Langkahmu belum berakhir….teruslah berjuang

Amalmu belum cukup untuk membeli surga-Nya

Rasa lelah dan pengorbananmu belum ada apa – apanya Dibandingkan dengan para pejuang islam lainnya yang telah totalitas melakukanJual beli dengan Allah.

Wahai jiwaku, bersabarlah. Biarlah Allah menjadi penolong dan menjadi saksi atas perjuanganmu ketika hari dimana setiap amal dipertanggungjawabkan.

Kebetulan atau Teguran?

2009-10-03T18:31:00.001+07:00

"Dan jika kami hendak membinasakan suatu negri, maka kami perintahkan kepada orang yang hidup mewah di negri itu (agar menaati Allah), tetapi bila mereka melakukan kedurhakaan di dalam (negri) itu, maka sepantasnya berlakulah terhadapnya perkataan (hukum kami), kemudian kami binasakan sama sekali negri itu" (Qs. Al-isra [17] :16)

Sangat miris melihat kondisi saudara2 kita di sumatra barat yang saat ini sedang diuji oleh Allah dengan bencana alam berupa gempa. Dan kita pun harus sadar bahwa segala sesuatu itu datang nya dari Allah dan akan kembali padanya, dan semua itu bisa menimpa siapapun, kapanpin dan dimanapun ketika Allah berkehendak.

Ayat diatas (Qs.16:17) mungkin bisa kita jadikan renungan tentang kaitannya dg gempa sumatra barat yang terjadinya bertepatan sktr pada pukul 17.16 WIB. Apakah kebetulan, atau memang Allah sedang menegur kita? dan pada kenyataanya, tak ada sesuatupun yang terjadi di bumi ini secara kebetulan, melainkan semua itu adalah skenario dari sutradara yang Maha segalanya, yaitu Allah SWT. Wallahu 'alam Bishawab.

Just 'bout me...

2009-10-01T05:21:00.000+07:00

Ini adalah curahan hati, dari seseorang yang sedang gelisah
hati yang ingin selalu terpaut pada Rabb nya
namun kadang terpaut pada selain-Nya
Ini adalah curahan hati, dari seseorang yang merasa paling merugi
merugi karena terkadang lebih tunduk pada hawa nafsu
walau hati kadang menjerit malu
Ini adalah curahan hati, dari seseorang yang merasa lalai
lalai dari menunaikan banyak amanah-Nya
padahal
begitu banyak kesempatan yang telah Engkau beri
namun banyak juga kesempatan itu ku lewati dengan kesia - siaan
Ini adalah curahan hati, dari seseorang yang tidak ingin terus dalam kegelisahan, melainkan selalu dalam ketenangan
tidak ingin menjadi orang yang merugi, melainkan ingin menjadi orang yang paling beruntung
aku tidak ingin terus menjadi orang yang lalai, aku ingin menjadi orang yang menunaikan segala amanah yang dititipkan-Nya di pundakku
Ini sekedar curahan hati, dari seseorang yang ingin bangkit
bangkit dari segala keterpurukan

Mendudukkan Penetapan Awal dan Akhir Ramadhan

2009-08-16T20:05:00.000+07:00

HTI-Press. Sebagai bulan yang penuh berkah, rahmat, dan ampunan, bulan Ramadhan selalu dinantikan kehadirannya oleh umat Islam. Namun sayangnya, momentum penting itu hampir selalu diwarnai perbedaan di antara umat Islam dalam mengawali dan mengakhirinya. Patut dicatat, problem tersebut itu tidak hanya terjadi di tingkat nasional, namun juga dunia Islam pada umumnya. Bagaimana kita menyikapi perbedaan tersebut?

Sabab Pelaksanaan Puasa: Ru’yah Hilal

Telah maklum bahwa puasa Ramadhan merupakan ibadah yang wajib ditunaikan setiap mukallaf. Allah Swt berfirman:

شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآَنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ

(Beberapa hari yang ditentukan itu ialah) bulan Ramadhan, bulan yang di dalamnya diturunkan (permulaan) al-Qur’an sebagai petunjuk bagi manusia dan penjelasan-penjelasan mengenai petunjuk itu dan pembeda (antara yang hak dan yang batil). Karena itu, barang siapa di antara kamu hadir (di negeri tempat tinggalnya) di bulan itu, maka hendaklah ia berpuasa pada bulan itu (QS al-Baqarah [2]: 183-185).

Rasulullah saw bersabda:

بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَالْحَجِّ وَصَوْمِ رَمَضَانَ

Islam dibangun atas lima perkara: kesaksian bahwa tidak ada Tuhan selain Allah dan Muhammad adalah utusan Allah, mendirikan shalat, membayar zakat, haji, dan berpuasa Ramadhan (HR al-Bukhari no. 7; Muslim no. 21; al-Nasa’i no. 4915; Ahmad no. 4567, dari Ibnu Umar ra ).

Berdasarkan ayat dan Hadits ini, serta dalil-dalil lainnya, puasa Ramadhan merupakan suatu ibadah yang wajib ditunaikan. Sebagai layaknya ibadah, syara’ tidak hanya menjelaskan status hukumnya –bahwa puasa Ramadhan adalah fardhu ‘ain–, tetapi juga secara gamblang dan rinci menjelaskan tentang tata cara pelaksanaannya, baik berkenaan dengan al-sabab, al-syarth, al-mâni’, al-shihah wa al-buthlân, dan al-‘azhîmah wa al-rukhshah-nya.

Berkenaan dengan sabab (sebab dilaksanakannya suatu hukum) puasa Ramadhan, syara’ menjelaskan bahwa ru’yah al-hilâl merupakan sabab dimulai dan diakhirinya puasa Ramadhan. Apabila bulan tidak bisa diru’yah, maka puasa dilakukan setelah istikmâl bulan Sya’ban. Ketetapan ini didasarkan banyak dalil. Beberapa di antaranya adalah Hadits-hadits berikut:

صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ فَإِنْ غُبِّيَ عَلَيْكُمْ فَأَكْمِلُوا عِدَّةَ شَعْبَانَ ثَلاَثِينَ

Berpuasalah kalian karena melihatnya (hilal) dan berbukalah kalian karena melihatnya (hilal). Apabila pandangan kalian tersamar (terhalang), maka sempurnakanlah hitungan bulan Sya’ban menjadi 30 hari (HR. Bukhari no. 1776 dari Abu Hurairah).

إِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَصُومُوا وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدُرُوا لَهُ

Apabila kamu melihatnya (hila)l, maka berpuasalah; dan apabila kamu melihatnya, maka berbukalah. Jika ada mendung menutupi kalian, maka hitunglah (HR al-Bukhari no. 1767 dari Abu Hurairah)

صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ فَإِنْ غُمِّيَ عَلَيْكُمْ الشَّهْرُ فَعُدُّوا ثَلَاثِينَ

Berpuasalah kalian karena melihatnya (hilal) dan berbukalah kalian karena melihatnya (hilal). Apabila pandangan kalian terhalang mendung, maka hitunglah tiga puluh bulan hari (HR Muslim no.1810, dari Abu Hurairah ra.)

لاَ تَصُومُوا حَتَّى تَرَوْا الْهِلَالَ وَلَا تُفْطِرُوا حَتَّى تَرَوْهُ فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدُرُوا لَهُ

Janganlah kalian puasa hingga melihat hilal, jangan pula kalian berbuka hingga melihatnya, jika kalian terhalangi awan, maka sempurnakanlah hitungannya menjadi tiga puluh hari (HR. Bukhari no. 1773, Muslim no. 1795, al-Nasai no. 2093; dari Abdullah bin Umar ra.).

لاَ تُقَدِّمُوا الشَّهْرَ بِصِيَامِ يَوْمٍ وَلاَ يَوْمَيْنِ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ شَيْءٌ يَصُومُهُ أَحَدُكُمْ وَلاَ تَصُومُوا حَتَّى تَرَوْهُ ثُمَّ صُومُوا حَتَّى تَرَوْهُ فَإِنْ حَالَ دُونَهُ غَمَامَةٌ فَأَتِمُّوا الْعِدَّةَ ثَلاَثِينَ ثُمَّ أَفْطِرُوا وَالشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ

Janganlah kalian mendahului bulan Ramadhan dengan puasa satu atau dua hari kecuali seseorang di antara kalian yang biasa berpuasa padanya. Dan janganlah kalian berpuasa sampai melihatnya (hilal Syawal). Jika ia (hilal) terhalang awan, maka sempurnakanlah bilangan tiga puluh hari kemudian berbukalah (Iedul Fithri) dan satu bulan itu 29 hari (HR. Abu Dawud no. 1982, al-Nasa’i 1/302, al-Tirmidzi 1/133, al-Hakim 1/425, dari Ibnu Abbas dan di shahih kan sanadnya oleh al-Hakim dan disetujui oleh al-Dzahabi.)

إِنَّمَا الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ فَلَا تَصُومُوا حَتَّى تَرَوْهُ وَلَا تُفْطِرُوا حَتَّى تَرَوْهُ فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدِرُوا لَهُ

Sesungguhnya bulan itu ada dua puluh sembilah hari, maka janganlah kalian berpuasa hingga melihatnya. Dan janganlah kalian berbuka hingga melihatnya. Apabila mendung menutupi kalian, maka perkirakanlah.” (HR. Muslim 1797, HR Ahmad no. 4258, al-Darimi no. 1743, al-Daruquthni no. 2192, dari Ibnu Umar ra).

Berdasarkan Hadits-hadits tersebut, para fuqaha berkesimpulan bahwa penetapan awal dan akhir Ramadhan didasarkan kepada ru’yah al-hilâl. Imam al-Nawawi menyatakan, “Tidak wajib berpuasa Ramadhan kecuali dengan melihat hilal. Apabila mereka tertutup mendung, maka mereka wajib menyempurnakan Sya’ban (menjadi tiga puluh hari), kemudian mereka berpuasa.[1]

Ali al-Shabuni berkata, “Bulan Ramadhan ditetapkan dengan ru’yah hilal, meskipun berasal dari seroang yang adil atau dengan menyempurnakan hitungan Sya’ban menjadi tiga puluh hari; dan tidak dianggap dengan hisab dan astronomi; berdasarkan sabda Rasulullah saw. ‘Shumû li ru’yatihi wa afthirû li ru’yatihi…”.[2]

Menurut pendapat Jumhur, kesaksian ru’yah hilal Ramadhan dapat diterima dari seorang saksi Muslim yang adil.[3] Ketetapan itu didasarkan oleh beberapa Hadits Nabi saw. Dari Ibnu Umar ra:

تَرَاءَى النَّاسُ الْهِلَالَ فَأَخْبَرْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنِّي رَأَيْتُهُ فَصَامَهُ وَأَمَرَ النَّاسَ بِصِيَامِهِ

Orang-orang melihat hilal, kemudian saya sampaikan Rasulullah saw, “Sesungguhnya saya melihatnya (hilal). Kemudian beliau berpuasa dan memrintahkan orang-orang untuk berpuasa (HR Abu Dawud no. 1995; al-Darimi no, 1744; dan al-Daruquthni no. 2170).

Dalam Hadits ini, Rasulullah saw berpuasa dan memerintahkan umat Islam untuk berpuasa berdasarkan kesaksian Ibnu Umar ra. Itu artinya, kesaksian seorang Muslim dalam ru’yah hilah dapat diterima.

Dari Ibnu Abbas bahwa:

جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنِّي رَأَيْتُ الْهِلَالَ قَالَ أَتَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَتَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ قَالَ نَعَمْ قَالَ يَا بِلَالُ أَذِّنْ فِي النَّاسِ أَنْ يَصُومُوا غَدًا

Telah datang seorang Arab Badui kepada Nabi Muhammad saw kemudian berkata, “Sungguh saya telah melihat hilal¤. Rasulullah bertanya, “Apakah anda bersaksi bahwa tidak ada ilah selain Allah dan bersaksi bahwa sesungguhnya Muhammad adalah Rasulullah?” Orang tersebut menjawab, “Ya”. Lalu Rasulullah bersabda, “Wahai Bilal, umumkan kepada manusia (khalayak) agar mereka berpuasa besok.” (HR Imam yang lima, disahihkan oleh Khuzaimah & Ibnu Hiban).

Dalam Hadits tersebut dikisahkan, Rasulullah saw tidak langsung menerima kesaksian seseorang tentang ru’yah. Beliau baru mau menerima kesaksian ru’yah orang itu setelah diketahui bahwa dia adalah seorang Muslim. Andaikan status Muslim tidak menjadi syarat diterimanya kesaksian ru’yah Ramadhan, maka Rasulullah saw tidak perlu melontarkan pertanyaan yang mempertanyakan keislamannya

Tidak Terikat dengan Mathla’

Persoalan berikutnya adalah mathla’ (tempat lahirnya bulan). Sebagian ulama Syafi’iyyah berpendapat, jika satu kawasan melihat bulan, maka daerah dengan radius 24 farsakh dari pusat ru’yah bisa mengikuti hasil ru’yat daerah tersebut. Sedangkan daerah di luar radius itu boleh melakukan ru’yah sendiri, dan tidak harus mengikuti hasil ru’yat daerah lain.

Pendapat tersebut disandarkan kepada Hadits yang diriwayatkan dari Kuraib:

أَنَّ أُمَّ الْفَضْلِ بَعَثَتْهُ إلَى مُعَاوِيَةَ بِالشَّامِ فَقَالَ : فَقَدِمْتُ الشَّامَ فَقَضَيْتُ حَاجَتَهَا وَاسْتُهِلَّ عَلَيَّ رَمَضَانُ وَأَنَا بِالشَّامِ فَرَأَيْتُ الْهِلَالَ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ ثُمَّ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فِي آخِرِ الشَّهْرِ فَسَأَلَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ الْهِلَالَ فَقَالَ : مَتَى رَأَيْتُمْ الْهِلَالَ ؟ فَقُلْتُ : رَأَيْنَاهُ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ ، فَقَالَ : أَنْتَ رَأَيْتَهُ ؟ فَقُلْتُ : نَعَمْ ، وَرَآهُ النَّاسُ وَصَامُوا وَصَامَ مُعَاوِيَةُ ، فَقَالَ : لَكِنَّا رَأَيْنَاهُ لَيْلَةَ السَّبْتِ فَلَا نَزَالُ نَصُومُ حَتَّى نُكْمِلَ ثَلَاثِينَ أَوْ نَرَاهُ ، فَقُلْتُ : أَلَا تَكْتَفِي بِرُؤْيَةِ مُعَاوِيَةَ وَصِيَامِهِ ؟ فَقَالَ : لَا ، هَكَذَا أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Bahwa Ummul Fadl telah mengutusnya untuk menemui Muawiyyah di Syam. Kuraib berkata, “Aku memasuki Syam lalu menyelesaikan urusan Ummul Fadhl. Ternyata bulan Ramadhan tiba sedangkan aku masih berada di Syam. Aku melihat hilal pada malam Jumat. Setelah itu aku memasuki kota Madinah pada akhir bulan Ramadhan. Ibnu ‘Abbas lalu bertanya kepadaku dan menyebut persoalan hilal’. Dia bertanya, ‘Kapan kalian melihat hilal?’ Aku menjawab, ‘Kami melihatnya pada malam Jum’at.’ Dia bertanya lagi, ‘Apakah kamu sendiri melihatnya?’ Aku jawab lagi, ‘Ya, dan orang-orang juga melihatnya. Lalu mereka berpuasa, begitu pula Muawiyyah.’ Dia berkata lagi, ‘Tapi kami (di Madinah) melihatnya pada malam Sabtu. Maka kami terus berpuasa hingga kami menyempurnakan bilangan tiga puluh hari atau hingga kami melihatnya.’ Aku lalu bertanya, ‘Tidak cukupkah kita berpedoman pada ru’yat dan puasa Muawiyyah?’ Dia menjawab, ‘Tidak, (sebab) demikianlah Rasulullah Saw telah memerintahkan kepada kami’. ( HR. Muslim no. 1819; Abu Dawud no. 1985; al-Tirmidzi 629; al-Nasa’i no. 2084; Ahmad no. 2653).

Hadits yang diriwayatkan Kuraib ini dijadikan sebagai dalil bagi absahnya perbedaan awal dan akhir Ramadhan karena perbedaan mathla’. Apabila dikaji lebih teliti, sesungguhnya pendapat ini mengandung sejumlah kelemahan. Di antaranya:

Pertama, dalam Hadits ini terdapat syubhat, apakah Hadits ini tergolong Hadits marfû’ atau mawqûf. Ditilik dari segi lafazhnya, perkataan Ibnu ‘Abbas, “Hakadzâ amaranâ Rasûlullâh saw” (demikianlah Rasulullah saw memerintahkan kepada kami), seolah-olah menunjukkan sebagai Hadits marfû’. Namun jika dikaitkan dengan munculnya perkataan itu, kesimpulan sebagai Hadits marfu’ perlu dipertanyakan.

Jika dicermati, perkataan “Lâ, hakadzâ amaranâ Rasûlullâh saw” merupakan jawaban Ibnu Abbas atas pertanyaan Kuraib dalam merespon suatu peristiwa yang terjadi pada masa beliau. Yakni terjadinya perbedaan antara penduduk Madinah dan penduduk Syam dalam mengawali puasa. Penduduk Syam melihat hilal pada malam Jumat, sementara penduduk Madinah melihatnya pada malam Sabtu. Ketika kejadian itu ditanyakan kepada Ibnu Abbas, mengapa penduduk Madinah tidak mengikuti ru’yah penduduk Syam saja, kemudian keluarlah jawaban Ibnu Abbas tersebut.

Bertolak dari kisah tersebut, maka ke-marfu-an Hadits ini perlu dipertanyakan: “Apakah peristiwa serupa memang pernah terjadi pada masa Rasulullah saw dan demikianlah keputusan beliau saw dalam menyikapi perbedaan itu?” “Ataukah itu merupakan kesimpulan Ibnu Abbas atas sabda Rasulullah saw mengenai penentuan awal dan akhir Ramadhan, sehingga perkataan Ibnu Abbas itu adalah penerapan hasil ijtihad beliau terhadap kasus ini?”

Di sinilah letak syubhat Hadits ini, apakah tergoloh marfû’ atau mawqûf. Agar lebih jelas, kita bisa membandingkan Hadits ini dengan Hadits lain yang tidak mengandung syubhat, yang sama-sama menggunakan ungkapan “amaranâ Rasûlullâh saw”. Hadits dari Ibnu Umar yang berkata:

أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِزَكَاةِ الْفِطْرِ أَنْ تُؤَدَّى قَبْلَ خُرُوجِ النَّاسِ إِلَى الصَّلَاةِ

Rasulullah saw memerintahkan kami dalam zakat fithri agar ditunaikan sebelum keluarnya orang-orang untuk shalat (HR Abu Dawud).

Hadits ini tidak diragukan sebagai Hadits marfû’. Sebab, Hadits ini berisi sebuah ketentuan hukum atas suatu perbuatan. Berbeda halnya dengan Hadits Ibnu Abbas di atas, yang berisi jawaban beliau mengenai suatu kasus yang terjadi masa beliau. Tampak bahwa perkataan Ibnu Abbas tersebut merupakan ijtihad beliau dalam menyikapi kejadian yang terjadi pada saat itu. Kesimpulan demikian juga disampaikan oleh sebagian ulama, seperti al-Syaukani yang menggolongkan Hadist ini sebagai ijtihad Ibnu Abbas.[4]

Sebagai sebuah ijtihad, kaum Muslim diperbolehkan untuk taklid kepada ijtihad Ibnu Abbas. Namun jika untuk dijadikan sebagai dalil syara’, yang darinya digali hukum-hukum syara’, jelas tidak diperbolehkan. Sebab, sahabat bukanlah orang yang ma’shum. Ijtihadnya tidak termasuk dalam dalil syara’.[5]

Kedua, jika dalam Hadits ini kaum Muslim diizinkan untuk mengikuti ru’yah di masing-masing daerahnya, pertanyaan yang muncul adalah: “Berapa jarak minimal antara satu daerah dengan daerah lainnya yang mereka diperbolehkan berbeda?” “Jika dalam Hadits ini jarak antara Madinah dengan Syam diperbolehkan bagi penduduknya untuk berbeda mengawali dan mengakhiri puasa, bagaimana jika jaraknya lebih dekat?” Hadits ini juga tidak memberikan jawabannya. Oleh karena itu, para ulama yang mengamalkan Hadits Kuraib ini pun berbeda pendapat mengenai jarak minimalnya.

Ada yang menyatakan, jarak yang diperbolehkan berbeda puasa itu adalah perbedaan mathla’. Ini ditegaskan oleh ulama Iraq dan dibenarkan oleh al-Nawawi dalam al-Rawdhah dan Syarh al-Muhadzdzab. Ada pula yang menggunakan ukuran jarak mengqashar shalat. Hal ini ditegaskan Imam al-Baghawi dan dibenarkan oleh al-Rafi’i dalam al-Shaghîr dan al-Nawawi dalam Syarh al-Muslim. Lainnya mendasarkan pada perbedaan iklim. Dan sebagainya. Patut dicatat, semua batasan jarak itu tidak ada yang didasarkan pada nash yang sharih.

Bertolak dari dua alasan itu, maka Hadits Kuraib tidak bisa dijadikan sebagai dalil bagi absahnya perbedaan penetapan awal dan akhir puasa berdasarkan perbedaan mathla’. Dalam penetapan awal dan akhir puasa akan lebih tepat jika menggunakan dalil-dalil Hadits yang jelas marfu’ kepada Nabi saw. Imam al-Amidi mengatakan, “Hadits yang telah disepakati ke-marfu’-annya lebih dikuatkan daripada hadits yang masih diperselisihkan ke-marfu’-annya. Hadits yang dituturkan dengan lafadz asli dari Rasulullah Saw lebih dikuatkan daripada hadits yang diriwayatkan bil makna.”[6]

Berkait dengan Hadits dari Ibnu Abbas, terdapat Hadits yang diriwayatkan oleh beliau sendiri yang tidak diragukan ke-marfu’-annya, seperti Hadits:

عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَصُومُوا قَبْلَ رَمَضَانَ صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ فَإِنْ حَالَتْ دُونَهُ غَيَايَةٌ فَأَكْمِلُوا ثَلَاثِينَ يَوْمًا

Dari Ibnu ‘Abbas ra yang berkata, bahwa Rasulullah saw bersabda, “Janganlah kalian berpuasa sebelum Ramadhan. Berpuasalah karena melihatnya dan berkulah karena melihatnya. Jika ia (hilal) terhalang awan, maka sempurnakanlah bilangan tiga puluh hari.” (HR al-Tirmidzi no. 624; Ibnu Hibban no. 2301)

Juga Hadits-hadits lainnya yang tidak diragukan ke-marfu’-annya. Dalam Hadits-Hadits itu kaum Muslim diperintahkan untuk berpuasa dan berbuka karena adanya ru’yah hilal. Semua perintah dalam Hadits tersebut berbentuk umum. Hal itu terlihat seruan Hadits-Hadits itu yang menggunakan kata shûmû dan afthirû (dhamîr jamâ’ah, berupa wâwu al-jamâ’ah). Pihak yang diseru oleh Hadits tersebut adalah seluruh kaum Muslim. Karena berbentuk umum, maka seruan hadits ini berlaku umum untuk seluruh kaum Muslim, tanpa ada perbedaan antara orang Syam dengan orang Hijaz, antara orang Indonesia dengan orang Irak, orang Mesir dengan Pakistan.

Demikian juga, kata li ru’yatihi (karena melihatnya). Kata ru’yah adalah ism al-jins. Ketika ism al-jins itu di-mudhaf-kan, termasuk kepada dhamîr (kata ganti), maka kata itu termasuk dalam shighah umum, [7] yang memberikan makna ru’yah siapa saja. Itu berarti, apabila sudah ada yang melihat hilal, siapa pun dia asalkan Muslim yang adil, maka kesaksian itu mewajibkan kepada yang lain untuk berpuasa dan berbuka. Terlihatnya hilal Ramadhan atau hilal Syawal oleh seorang Muslim di mana pun ia berada, maka ru’yah itu mewajibkan kepada seluruh kaum Muslim untuk berpuasa dan berbuka, tanpa terkecuali. Tidak peduli apakah ia tinggal di negeri yang dekat atau negeri yang jauh dari tempat terjadinya ru’yah.

Imam al-Syaukani menyatakan, “Sabda beliau ini tidaklah dikhususkan untuk penduduk satu daerah tertentu tanpa menyertakan daerah yang lain. Bahkan sabda beliau ini merupakan khitâb (seruan) yang ditujukan kepada siapa saja di antara kaum Muslim yang khitab itu telah sampai kepadanya. ‘Apabila penduduk suatu negeri telah melihat hilal, maka (dianggap) seluruh kaum Muslim telah melihatnya. Ru’yah penduduk negeri itu berlaku pula bagi kaum Muslim lainnya’.”

Imam al-Syaukani menyimpulkan, “Pendapat yang layak dijadikan pegangan adalah, apabila penduduk suatu negeri telah melihat bulan sabit (ru’yatul hilal), maka ru’yat ini berlaku pula untuk seluruh negeri-negeri yang lain.”[8]

Imam al-Shan’ani berkata, “Makna dari ucapan ‘karena melihatnya’ adalah “apabila ru’yah didapati di antara kalian”. Hal ini menunjukkan bahwa ru’yah pada suatu negeri adalah ru’yah bagi semua penduduk negeri dan hukumnya wajib.”[9]

Pemahaman tersebut juga dikuatkan oleh beberapa Hadits yang menunjukkan tidak berlakunya perbedaan mathla’. Diriwayatkan dari sekelompok sahabat Anshor:

غُمَّ عَلَيْنَا هِلَالُ شَوَّالٍ فَأَصْبَحْنَا صِيَامًا فَجَاءَ رَكْبٌ مِنْ آخِرِ النَّهَارِ فَشَهِدُوا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُمْ رَأَوْا الْهِلَالَ بِالْأَمْسِ فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُفْطِرُوا مِنْ يَوْمِهِمْ وَأَنْ يَخْرُجُوا لِعِيدِهِمْ مِنْ الْغَدِ

Hilal bulan Syawal tertutup oleh mendung bagi kami sehingga kami tetap berpuasa pada keesokan harinya. Menjelang sore hari datanglah beberapa musafir dari Mekkah ke Madinah. Mereka memberikan kesaksian di hadapan Nabi saw bahwa mereka telah melihat hilal kemarin (sore). Maka Rasulullah saw memerintahkan mereka (kaum Muslim) untuk segera berbuka dan melaksanakan sholat ‘Ied pada keesokan harinya (HR. Ahmad dishahihkan oleh Ibnu Mundir dan Ibnu Hazm).

Hadits ini menunjukkan bahwa Rasulullah saw memerintahkan kaum Muslim untuk membatalkan puasa setelah mendengar informasi ru’yah hilal bulan Syawal dari beberapa orang yang berada di luar Madinah al-Munawarah. Peristiwa itu terjadi ketika ada serombongan orang dari luar Madinah yang memberitakan bahwa mereka telah melihat hilal Syawal di suatu tempat di luar Madinah al-Munawarah sehari sebelum mereka sampai di Madinah. Dari Ibnu ‘Abbas:

جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنِّي رَأَيْتُ الْهِلَالَ قَالَ الْحَسَنُ فِي حَدِيثِهِ يَعْنِي رَمَضَانَ فَقَالَ أَتَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ قَالَ نَعَمْ قَالَ أَتَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ قَالَ نَعَمْ قَالَ يَا بِلَالُ أَذِّنْ فِي النَّاسِ فَلْيَصُومُوا غَدًا

“Datang seorang Badui ke Rasulullah SAW seraya berkata: Sesungguhnya aku telah melihat hilal. (Hasan, perawi hadits menjelaskan bahwa hilal yang dimaksud orang Badui itu adalah hilal Ramadhan). Rasulullah SAW bersabda, “Apakah kamu bersaksi bahwa tiada tuhan selain Allah?” Dia berkata, “Benar.” Beliau meneruskan pertanyaannya seraya berkata, “Apakah kau bersaksi bahwa Muhammad adalah utusan Allah?” Dia berkata, “Ya benar.” Kemudian Rasulullah bersabda, “Wahai Bilal umumkan kepada orang-orang untuk berpuasa besok.” (HR Abu Daud and al-Tirmidzi, disahihkan oleh Ibnu Khuzaimah dan Ibnu Hibban).

Dalam Hadits tersebut, Rasulullah saw tidak menanyakan asal si saksi, apakah dia melihatnya di daerah mathla’ yang sama dengan beliau atau berjauhan. Akan tetapi beliau langsung memerintahkan kaum Muslim untuk berpuasa ketika orang yang melakukan ru’yah itu adalah seorang Muslim.

Bertolak dari beberapa argumentasi tersebut, maka pendapat yang rajih adalah pendapat yang tidak mengakui absahnya perbedaan mathla’. Pendapat ini pula yang dipilih oleh jumhur ulama, yakni dari kalangan Hanafiyyah, Malikiyyah, dan Hanabilah. Mereka tidak menganggap adanya perbedaan penentuan awal dan akhir puasa karena perbedaam mathla’.[10] Ketiga madzhab (Abu Hanifah, Maliki, Ahmad) itu berpendapat bahwa awal Ramadhan ditetapkan berdasarkan ru’yah, tanpa mempertimbangkan perbedaan mathla’.

Sayyid Sabiq menyatakan, “Menurut jumhur, tidak dianggap adanya perbedaan mathla’ (ikhtilâf al-mathâli’). Oleh karena itu kapan saja penduduk suatu negeri melihat hilal, maka wajib atas seluruh negeri berpuasa karena sabda Rasulullah saw, ”Puasalah kalian karena melihat hilal dan berbukalah karena melihatnya.” Seruan ini bersifat umum mencakup seluruh ummat. Jadi siapa saja di antara mereka yang melihat hilal; di tempat mana pun, maka ru’yah itu berlaku bagi mereka semuanya.”[11]

Abdurahman al-Jaziri menuturkan, “Apabila ru’yah hilal telah terbukti di salah satu negeri, maka negeri-negeri yang lain juga wajib berpuasa. Dari segi pembuktiannya tidak ada perbedaan lagi antara negeri yang dekat dengan yang jauh apabila (berita) ru’yah hilal itu memang telah sampai kepada mereka dengan cara (terpercaya) yang mewajibkan puasa. Tidak diperhatikan lagi di sini adanya perbedaan mathla’ hilal secara mutlak. Demikianlah pendapat tiga imam madzhab (Abu Hanifah, Malik, Ahmad). Para pengikut madzhab Syafi’i berpendapat lain. Mereka mengatakan, ‘Apabila ru’yah hilal di suatu daerah telah terbukti, maka atas dasar pembuktian ini, penduduk yang terdekat di sekitar daerah tersebut wajib berpuasa. Ukuran kedekatan di antara dua daerah dihitung menurut kesamaan mathla’, yaitu jarak keduanya kurang dari 24 farsakh. Adapun penduduk daerah yang jauh, maka mereka tidak wajib berpuasa dengan ru’yah ini, kerana terdapat perbedaan mathla’.”[12].

Al-Qurthubi menyatakan, “Menurut madzhab Malik rahimahullah –diriwayatkan oleh Ibnu Wahab dan Ibnu al-Qasim– apabila penduduk kota Basrah (Irak) melihat hilal Ramadhan, lalu berita itu sampai ke Kufah, Madinah, dan Yaman, maka wajib atas kaum Muslimin, berpuasa berdasarkan ru’yah tersebut. Atau melakukan qadha puasa jika berita itu datangnya terlambat.”[13]

Tentang pendapat madzhab Hanafi, Imam Hashfaky menyatakan, “Bahwasanya perbedaan mathla’ tidak dapat dijadikan pegangan. Begitu juga melihat bulan sabit di siang hari, sebelum dhuhur, atau menjelang dhuhur. Dalam soal ini, penduduk di wilayah Timur (benua Asia) harus mengikuti (ru’yat kaum Muslimin) yang ada di Barat (Timur Tengah), jika ru’yat mereka dapat diterima (syah) menurut Syara’ “.[14]

Tak jauh berbeda, menurut Madzhab Hanbali, apabila ru’yat telah terbukti, di suatu tempat yang jauh atau dekat, maka seluruh kaum Muslimin harus ikut melakukan puasa Ramadhan.[15]

Sebagian pengikut Madzhab Maliki, seperti Ibnu al Majisyun, menambahkan syarat, ru’yat itu harus diterima oleh seorang khalifah. “Tidak wajib atas penduduk suatu negeri mengikuti rakyat negeri lain, kecuali hal itu telah terbukti diterima oleh al-imâm al-a’dham (khalifah). Setelah itu, seluruh kaum Muslimin wajib berpuasa. Sebab, seluruh negeri bagaikan satu negeri. Dan keputusan khalifah berlaku bagi seluruh kaum Muslim” [16]

Ibnu Taimiyah dalam Majmû’ al-Fatawa berkata, “Orang-orang yang menyatakan bahwa ru’yah tidak digunakan bagi semuanya (negeri-negeri yang lain) seperti kebanyakan pengikut-pengikut madzhab Syafi’i; dan di antara mereka ada yang membatasi dengan jarak qashar shalat, ada yang membatasi dengan perbedaan mathla’ seperti Hijaz dengan Syam, Iraq dengan Khurasan”, sesungguhnya kedua-duanya lemah (dha’if) karena jarak qashar shalat tidak berkaitan dengan hilal…Apabila seseorang menyaksikan pada malam ke 30 bulan Sya’ban di suatu tempat, dekat maupun jauh, maka ia wajib berpuasa. Demikian juga kalau ia menyaksikan hilal pada waktu siang menjelang maghrib maka ia harus imsak (berpuasa) untuk waktu yang tersisa, sama saja baik satu iklim atau banyak iklim.”[17]

Jelaslah, menurut pendapat yang rajih dan dipilih jumhur, jika penduduk negeri-negeri Timur (benua Asia) jauh melihat bulan sabit Ramadhan, maka ru’yah wajib diikuti oleh kaum Muslimin yang berada di negeri-negeri belahan Barat (Timur Tengah), tanpa kecuali. Siapapun dari kalangan kaum muslimin yang berhasil melakukan ru’yatuh hilal maka ru’yah tersebut merupakan hujjah bagi orang yang tidak melihatnya. Kesaksian seorang muslim di suatu negeri tidak lebih utama dari kesaksian seorang muslim di negeri yang lain.

Akibat Nasionalisme dan Garis Batas Nation State

Patut digarisbawahi, perbedaan awal dan akhir puasa yang terjadi di negeri-negeri Islam sekarang ini bukan disebabkan oleh perbedaan mathla’ sebagaimana dibahas oleh para ulama dahulu. Pasalnya, pembahasan ikhtilâf al-mathâli’ (perbedaan mathla’) oleh fuqaha’ dahulu berkaitan dengan tempat terbit bulan. Sehingga yang diperhatikan adalah jarak satu daerah dengan daerah lainnya. Apabila suatu daerah itu berada pada jarak tertentu dengan daerah lainnya, maka penduduk dua daerah itu tidak harus berpuasa dan berbuka puasa. Sama sekali tidak dikaitkan dengan batas begara.

Berbeda halnya dengan saat ini. Perbedaan mengawali dan mengakhiri Ramadhan diakibatkan oleh pembagian dan batas-batas wilayah negeri-negeri Islam. Di setiap negeri Islam terdapat institusi pemerintah yang memiliki otoritas untuk menentukan itsbât (penetapan) awal dan akhir Ramadhan. Biasanya, sidang itsbât tersebut hanya mendengarkan kesaksian ru’yah hilal orang-orang yang berada dalam wilayah negeri tersebut. Apabila di negeri itu tidak ada seorang pun yang memberikan kesaksiannya tentang ru’yah hilal, maka langsung digenapkan, tanpa menunggu terlebih dahulu apakah di negeri-negeri lainnya –bahkan yang berada di sebelahnya sekalipun– terdapat kesaksian dari warganya yang telah melihat hilal atau belum. Hasil keputusan tersebut lalu diumumkan di seluruh negeri masing-masing. Akibatnya, terjadilah perbedaan dalam mengawali dan mengakhiri puasa Ramadhan antara negeri-negeri muslim.

Kaum Muslim di Riau tidak berpuasa bersama dengan kaum Muslim di Kuala Lumpur. Padahal perbedaan waktu antara kedua kota itu tidak sampai satu jam. Padahal, pada saat yang sama kaum Muslim di Acah bisa berpuasa bersama dengan kaum Muslim di Papua. Tentu saja ini sesuatu yang amat janggal. Penentuan awal dan akhir Ramadhan berkait erat dengan peredaran dan perputaran bumi, bulan, dan matahari. Sama sekali tidak ada kaitannya dengan batas negara yang dibuat manusia dan bisa berubah-ubah. Jelaslah, perbedaan awal dan akhir puasa yang saat ini terjadi lebih disebabkan oleh batas khayal yang dibuat oleh negara-negara kafir setelah runtuhnya Daulah Khilafah Islamiyyah. Garis batas negara bangsa itu pula yang mengoyak-oyak kesatuan Muslim dalam naungan satu khilafah menjadi lebih dari lima puluh negara-negara kecil.

Khatimah

Perbedaan awal dan akhir puasa di negeri-negeri Islam hanya merupakan salah satu potret keadaan kaum Muslim. Kendati mereka satu ummat, namun secara kongkrit umat Islam terpecah-pecah. Di samping masih mengeramnya paham nasionalisme yang direalisasikan dalam bentuk nation state di negeri-negeri Islam, keberadaan khilafah sebagai pemersatu ummat Islam hingga sekarang belum berdiri (setelah khilafah Islamiyyah terakhir di Turki diruntuhkan oleh kaum kuffar). Ketiadaan khilafah inilah menjadikan kaum muslimin berpecah-pecah menjadi lebih dari lima puluh negara kecil-kecil, yang masing-masing sibuk dengan urusannya sendiri-sendiri.

Karena itu, solusi mendasar yang benar untuk menyelesaikan semua problematika kaum muslimin tersebut sesungguhnya ada di tangan mereka. Yaitu, melakukan upaya dengan sungguh-sungguh bersama dengan para pejuang yang mukhlish untuk melangsungkan kembali kehidupan Islam dengan mengembalikan keberadaan Daulah Khilafah, mengangkat seorang khalifah untuk menyatukan negeri-negeri mereka dan menerapkan syariْat Allah atas mereka. Sehingga kaum muslimin bersama khalifah, dapat mengemban risalah Islam dengan jihad kepada seluruh ummat manusia. Dengan demikian kalimat-kalimat orang kafir menjadi rendah dan hina. Dan sebaliknya, kalimat-kalimat Allah Swt menjadi tinggi dan mulia. Kaum muslimin hidup dengan terhormat dan mulia di dunia, mendapatkan ridha Allah Swt dan mendapatkan pahalanya di akhirat nanti. Allah Swt berfirman:

وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ

Dan katakanlah bekerjalah kamu, maka Allah dan Rasul-Nya serta orang-orang yang beriman akan melihat pekerjaanmu itu dan kamu akan dikembalikan kepada (Allah Swt) yang mengetahui yang ghaib dan yang nyata lalu diberitakan-Nya kepada kamu apa yang telah kamu kerjakan (QS al-Taubah [9]: 105).

WaLlâh a’lam bi al-shawâb (Lajnah Tsaqafiyyah DPP HTI).

We Have No Freedom!!!

2009-08-16T19:43:00.001+07:00

Merdeka atau mati !!! semboyan itu begitu lantang terdengar ketika bangsa Indonesia berjuang melawan penjajah Portugis, Jepang maupun Belanda (Wuiiiiiih…buanyak benget…Indonesia suka dijajah or penjajah yang suka menjajah (^_^). Cerita punya cerita, setelah 350 tahun dijajah, akhirnya nih Indonesia negri yang kita cintai ini merdeka pada tanggal 17 Agustus 1945, dan sampai saat ini terus menjadi ceremonial tahunan yang justru sering ditinggal kabur oleh siswa or mahasiswa yang disuruh untuk mengikuti upacara (^_^)

Peretanyaannya sekarang, apa benar negri ini sudah benar – benar merdeka alias tidak dijajah lagi???

Kalo kita mau kritisi n liat lebih dalam lagi, tentu kita bisa melihat dan menarik kesimpulan bahwa negri ini BELUM MERDEKA! WE HAVE NO FREEDOM….!!! Mau tahu kenapa???

Memang kalo kita lihat secara fisik, kita sudah nggak terjajah lagi. Kia bisa bebas bergerak or pergi kemana aja tanpa taku dengan para serdadu or tentara musuh yang keliling sambil membawa senjata (di film2 sih gitu …). But secara de facto belum, liat aja, dalam bidang ekonomi, system ribawi masih menjadi basis transaksi perbankan nasional, pemerintah yang masih doyan cari utang sana – sini, kenaikan harga BBM dengan alasan untuk mengurangi defisit APBN, mahalnya biaya pendidikan dan kesehatan ditambah lagi isu teroris yang sedang marak diangkat media n membuat inteligen asing yang berarti pula campur tangan asing bebas untuk masuk ke negri ini. Hari gini belum nyadar kalo kita terjajah??? (hayooo…kepekaannya perlu dipertanyakan nih ).

Seharusnya kemerdekaan yang hakiki adalah kemerdekaan kita sebagai manusia untuk sepenuhnya menjalankan misi hidup kita yaitu beribadah (tha’atullah wa khudu’un lahu wal iltizamu ma syara’ahu minaddin) kepada Allah SWT. Dan sudah seharusnya kita sebagai muslim harus menjadikan islam sebagai solusi.

Sebenarnya nggak hanya Indonesia saja yang belum merdeka, but negri – negri kaum muslim lainnya pun banyak yang masih tejajah dalam cengkraman hegemoni Negara adidaya Amerika Cs. So, kaum muslim jangan terbuai dengan peringatan kemerdekaan yang ceremonial belaka. Dan semboyan ‘merdeka atau mati’ sudah selayaknya kita ganti dengan kalimat ‘hidup mulia atau mati syahid’ suatu kalimat yang luar biasa yang bukan hanya sekedar semboyan melainkan juga doa dan cita-cita kita sebagai umat muslim.

Jaringan Islam Liberal Dan Kesesatannya

2009-07-16T17:31:00.000+07:00

Maraknya JIL dimasa reformasi bersamaan dengan keinginan kuat umat Islam untuk menerapkan Syari’at Islam bukanlah suatu kebetulan, sepertinya JIL ini dibentuk untuk menghadang kelompok fundamentalis” yang ingin kembali kepada Islam secara Kaffah. Berikut ini mari kita coba telaah lebih jauh apa itu JIL, tujuannya dan ide-ide yang diusungnya.

JIL yakni sebuah kelompok dikomandoi oleh Ulil Absar Abdalla, seorang yang dikenal sangat dekat dengan NU dan menantu seorang Kiai NU. Selain Ulil, kontributor JIL yang lain adalah:

o Nurcholish Madjid, Universitas Paramadina, Jakarta
o Azyumardi Azra, IAIN Syarif Hidayatullah (Universitas Islam Negara), Jakarta
o Masdar F. Mas'udi, Pusat Pengembangan Pesantren dan Masyarakat, Jakarta
o Goenawan Mohamad, Majalah Tempo, Jakarta
o Djohan Effendi, Deakin University, Australia
o Jalaluddin Rahmat, Yayasan Muthahhari, Bandung
o Moeslim Abdurrahman, Jakarta
o Nasaruddin Umar, IAIN Syarif Hidayatullah (Universitas Islam Negara), Jakarta
o Komaruddin Hidayat, Yayasan Paramadina, Jakarta , dan lain-lain.

Kelompok ini bertujuan ingin membuat suatu bentuk penafsiran baru atas agama Islam dengan wawasan sebagai berikut:
a. Keterbukaan pintu ijtihad pada semua bidang;
b. Penekanan pada semangat religio etik, bukan pada makna literal sebuah teks;
c. Kebenaran yang relatif, terbuka dan plural;
d. Pemihakan pada yang minoritas dan tertindas;
e. Kebebasan beragama dan berkepercayaan;
f. Pemisahan otoritas duniawi dan ukhrawi, otoritas keagamaan dan politik.

Istilah Islam liberal ini bukanlah hal yang baru dan telah diusung oleh Nurcholis Madjid pada tahun 70-an, hanya saja gaungnya sekarang lebih besar karena mereka didukung dana yang sangat besar dari luar negeri dan mereka menguasai jaringan media massa (Radio, Jawa Pos, Kompas, Tempo, Metro TV, dan lian-lain).

Menurut JIL, nama “Islam Liberal” menggambarkan prinsip-prinsip yang menekankan kebebasan pribadi (seusai dengan doktrin kaum Mu'tazilah tentang kebebasan manusia), dan “pembebasan” struktur sosial-politik dari dominasi yang tidak sehat dan menindas. Sederhananya JIL ingin mengatakan bahwa secara pribadi bebas (liberal) menafsirkan Islam sesuai hawa nafsunya dan membebaskan (liberal) negara dari intervensi agama (sekuler).

Unik memang, pada saat seseorang telah menyatakan menganut Islam maka ia terikat dengan hukum syara’ atau ia seorang mukhallaf dan ia tidak bebas lagi (liberal) karena ucapan dan perilakunya telah dibatasi oleh syari’at. Disisi lain bagaimana mungkin bisa menggabungkan antara Islam dan Liberal karena keduanya adalah ideologi yang saling bertentangan. Islam meyakini bahwa Syari’at Allah harus dijalankan diseluruh sisi kehidupan, sedangkan Liberal meyakini pemisahan urusan agama dan negara.
Baiknya coba kita permudah pembahasan ide-ide JIL ini dalam 3 topik saja, yakni:
1. Ijtihad: keterbukaan pintu ijtihad pada semua bidang
2. Inklusifisme: kebenaran yang relatif, terbuka dan plural
3. Sekuler: pemisahan otoritas duniawi dan ukhrawi, otoritas keagamaan dan politik

1. Ijtihad

JIL meyakini bahwa pintu ijtihad masih terbuka dalam semua bidang dan untuk semua orang, penutupan pintu ijtihad akan menutup pintu akal dan kreatifitas seseorang.
Pintu ijtihad memang masih terbuka hingga saat ini tetapi para ulama telah memberikan batasan dalam hal apa saja boleh berijtihad dan syarat seseorang mampu mengeluarkan ijtihad (mujtahid).
Setiap orang boleh saja berijtihad tetapi ulama memberikan syarat-syarat seorang mujtahid, antara lain:
a. Pengetahuan bahasa Arab, lafadz dan susunan (tarkib) yang berhubungan dengan dalil-dalil hukum yang akan digali (istimbath);
b. Pengetahuan terhadap syara' yakni nash (dalil) dari al-Qur'an dan Sunnah;
c. Pengetahuan terhadap waqi' yang akan dihukumi.
Bahkan DR Yusuf Qaradhawi (Masalah-masalah Islam kontemporer) memberikan syarat yang lebih berat semisal pengetahuan bahasa Arab, mengetahui tempat-tempat ijma’ yang tepat, ushul fiqih, qiyas dan penyimpulan, kaidah-kaidah syara’. Syarat lain harus adil, bertaqwa, tidak mengikuti hawa nafsu atau menjual agamanya untuk kehidupan dunia. Dengan demikian menurut Yusuf Qaradhawi, ijtihad bukan pintu yang terbuka bagi semua orang.
Disisi lain pintu ijtihad tertutup untuk nash-nash (dalil) qath'i tsubut (sudah pasti dari segi wujud) dan qath'i dilalah (sudah pasti dari segi petunjuk). Seperti dalil-dalil berikut:

Orang perempuan dan laki-laki yang berzina jilidlah masing-masing dari keduanya seratus kali jilid. (Qs. an-Nuur [24]: 2).

Laki-laki yang mencuri dan perempuan yang mencuri, potonglah tangan keduanya (sebagai) pembalasan bagi apa yang mereka kerjakan dan sebagai siksaan dari Allah. (Qs. al-Maa'idah [5]: 38).

Atau kewajiban shalat, puasa, haji, adanya malaikat, syaithan, lauhul mahfuz, akhirat, dan lain-lain. Disini akal tidak mampu lagi menjangkaunya dan kita wajib mengimaninya sesuai dengan penjelesan al-Qur'an dan sunnah.

Masalah terbukanya pintu ijtihad ini merupakan gerbang utama bagi JIL untuk menghancurkan syari’at Islam, karena jika berhasil meyakinkan umat bahwa ijtihad masih terbuka untuk semua bidang dan setiap orang maka mereka dapat menafsirkan ayat-ayat Allah dan hadits sesuai hawa nafsu mereka. Seperti yang sempat dihebohkan beberapa waktu yang lalu tentang “Jilbab tidak wajib dan merupakan kebudayaan Arab”; “Laki-laki non-muslim boleh mengawini muslimah”; “Kebebasan beragama atau murtad”; dan lain-lain.
2. Inklusifisme

Inklusifisme secara ringkas dapat diartikan tidak eksklusif atau tidak merasa paling benar sendiri, dalam bahasa JIL bahwa agama itu seperti roda yang mempunyai jari-jari. Setiap agama adalah jari-jari dari roda tersebut, jika semua pemeluk agama (apapun agamanya) dan dia berbuat saleh maka semuanya akan menuju kesatu titik poros roda tersebut yakni syurga. Artinya, seorang Muslim, Nasrani, Hindu, Budha atau Konghucu, bila menjalankan agama dengan benar (saleh) maka semuanya akan masuk syurga.

Hal ini jelas bertentangan dengan aqidah Islam, Innaddiina'indallahil Islami.
Sesungguhnya dien (agama/sistem hidup) yang diridhai Allah adalah Islam. (Qs. Ali-Imran [3]: 19).
Barangsiapa yang mengambil selain Islam sebagai dien, tidak akan diterima apapun darinya dan ia diakhirat tergolong orang yang rugi. (Qs. Ali-Imran [3]: 85).
Pada hari ini telah Aku sempurnakan untuk kalian agama kalian, telah Aku cukupkan atas kalian nikmat-Ku, dan telah Aku ridhai Islam sebagai agama bagi kalian. (Qs. al-Maa'idah [5]: 3).
Hai orang yang beriman, bertaqwalah kepada Allah sebenar-benarnya taqwa kepada-Nya, dan janganlah sekali-kali kamu mati melainkan dalam keadaan beragama Islam. (Qs. Ali-Imran [3]: 102).

Islam itu unggul dan tidak ada yang dapat mengunggulinya. [HR Bukhari].
Dan Islam tidak bisa disamakan dengan agama-agama lain tersebut karena seorang Muslim yang beriman maka syurga balasannya, sedangkan orang-orang kafir dan musyrik itu adalah orang-orang yang sesat dan merugi serta kekal dalam neraka,

Sesungguhnya Allah tidak mengampuni dosa syirik. Dan Dia mengampuni dosa selain syirik itu bagi siapa saja yang dikehendaki-Nya. Siapa saja yang menyekutukan sesuatu dengan Allah, maka sesungguhnya ia tersesat sejauh-jauhnya. (Qs. an-Nisaa’ [4]: 116).
Hai orang yang beriman, jika kamu mengikuti sebahagian dari orang-orang yang yang diberi Alkitab, niscaya mereka akan mengembalikan kamu menjadi orang kafir sesudah kamu beriman. (Qs. Ali-Imran [3]: 100).

Dengan konsep yang menyesatkan ini, maka umat akan dengan mudah murtad karena mereka merasa dengan memeluk selain Islampun mereka akan masuk syurga juga.
3. Sekuler

Menurut JIL, Islam tidak mengenal pemerintahan dan agama tidak mempunyai kewenangan dalam mengatur negara.
Jika kita ingin menerapkan Islam secara kaffah dalam semua sektor kehidupan kita maka mau tidak mau harus memformalkan syari’at Allah Swt yang terdapat dalam al-Qur'an dan sunnah dalam bentuk Undang-undang (UU), dan sebuah UU tidak akan berjalan jika tidak dipayungi oleh sebuah pemerintahan (daulah). Hal ini-pun telah dicontohkan oleh Rasulullah saw dan khalifah-khalifah sesudah beliau.

Beliau menjalankan pemerintahan di Madinah, menetapkan hukum-hukum eknomi/perdagangan, sosial/pergaulan, politik luar negeri, membentuk pasukan, peradilan, pendidikan, dan lain-lain. Beliau mengangkat pembantu-pembantu (mu’awin), wali, amirul jihad, amil, qadhi, dll. Dan dilanjutkan oleh Khulafaur Rasyidin dengan mengangkat Abu Bakar, Umar, Utsman dan Ali, kemudian kekhalifahan Bani Muawiyah, Abassiyah hingga Utsmaniyah. Hal ini merupakan suatu fakta bahwa Islam mengenal negara atau Islam tidak bisa dipisahkan dengan negara.
Banyak dalil-dalil yang mewajibkan terbentuknya sebuah Khilafah Islamiyah ini,
Bila dibai'at dua orang Khalifah (pada waktu yang sama), maka perangilah orang yang kedua. [al-Hadist].

(Dan) Siapa saja yang mati dan di pundaknya tidak ada bai'at (kepada Khalifah), maka ia mati dalam keadaan seperti mati jahiliah. [HR Muslim].

Maka demi Tuhanmu. Mereka tidak beriman (sebenarnya) sehingga mereka menjadikan kamu hakim untuk memutuskan perselisihan antara mereka. Kemudian mereka tidak merasa dalam hatinya keberatan terhadap putusanmu, dan menerima dengan perasaan lega. (Qs. an-Nisaa’ [4]: 65).

Dan kita sangat merindukan tegaknya kembali kekhilafahan Islam ini setelah vakum selama 80 tahun, disaat runtuhnya Khilafah Utsmaniyah di Turki tahun 1924 M.

Demikianlah sepak terjang JIL dengan aqidah sesatnya dan menyesatkan umat, dan merupakan tantangan bagi para hamilud dakwah untuk lebih intensif berinteraksi dengan umat untuk mensosialisasikan betapa pentingnya tegaknya syari’at Islam. Wallahua’lam,

sumber : swaramuslim.net